الْإِجَارَةُ بَعْدَ التَّحَالُفِ وَالنُّكُولِ ، وَأَمَّا الْأَعْمَالُ وَالْأَعْيَانُ فَالْخِيَارُ لِلْأَجِيرِ وَفِي مَسْأَلَةِ الرَّاكِبِ وَنَحْوِهِ لِلْمُسْتَأْجِرِ .
وَأَمَّا الْأَعْيَانُ فَلَا بُدَّ مِنْ ذِكْرِ الْخِيَارِ لِأَحَدِهِمَا مُدَّةً مَعْلُومَةً نَحْوُ أَنْ يَقُولَ أَكْرَيْتك هَذِهِ الْحَانُوتَ أَوْ هَذِهِ وَلِيَ الْخِيَارُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ لَك ، فَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ خِيَارًا مَعْلُومًا فَسَدَتْ كَالْبَيْعِ .