( وَالْجَاهِلُ ) لِحَجْرِ الْمَأْذُونِ ( يَسْتَصْحِبُ الْحَالَ ) فِي الْحَجْرِ فَقَطْ فَمَنْ عَلِمَ أَنَّ الْعَبْدَ أَوْ الْمُمَيِّزَ مَأْذُونًا ثُمَّ وَقَعَ الْحَجْرُ وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِ بَقِيَ حُكْمُ مُعَامَلَتِهِ فِي اسْتِصْحَابِ الْحَالِ حُكْمَ مُعَامَلَةِ الْمَأْذُونِ فِي الْجَوَازِ وَالتَّعَلُّقِ بِرَقَبَةِ الْعَبْدِ وَمَا فِي يَدِهِ ، وَالْقَوْلُ قَوْلُهُ فِي عَدَمِ الْعِلْمِ .