( وَلَا ) يَصِحُّ الْبَيْعُ ( فِيمَا يَخْرُجُ شَيْئًا فَشَيْئًا ) كَالْبُقُولِ وَالْوَرْدِ وَاللَّيْمُونِ وَالْخَضْرَاوَاتِ وَالْحَبْحَبِ وَنَحْوِ ذَلِكَ حَتَّى تَظْهَرَ كُلُّهَا وَتَسْتَكْمِلَ الظُّهُورَ أَوْ يَبِيعَ الْمَوْجُودَ بَعْدَ صَلَاحِهِ فَإِنْ بَاعَهَا قَبْلَ وُجُودِهَا ، فَالْبَيْعُ فَاسِدٌ لِأَنَّهُ بَيْعُ مَعْدُومٍ ، وَإِنْ بَاعَ الْمَوْجُودَ وَالْمَعْدُومَ فَسَدَ أَيْضًا إلَّا إذَا تَمَيَّزَ ثَمَنُ الْمَوْجُودِ صَحَّ فِي الْمَوْجُودِ ، وَكَانَ مِنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بَعْدَ صَلَاحِهِ وَفِيهِ مَا تَقَدَّمَ مِنْ التَّفْصِيلِ .