( وَ ) يَصِحُّ ( بَيْعُ ) شَيْءٍ ( مُلْصَقٍ ) بِغَيْرِهِ ( كَالْفَصِّ ) مِنْ الْخَاتَمِ ( وَنَحْوُهُ ) الْخَشَبَةُ مِنْ السَّقْفِ وَالْحَجَرُ مِنْ الْبُنْيَانِ وَنَحْوُ ذَلِكَ ( وَإِنْ تَضَرَّرَا ) يَعْنِي الْمُلْصَقُ وَالْمُلْصَقُ بِهِ ضَرَرًا يُنْقِصُ الْقِيمَةَ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُ مِنْ صِحَّةِ الْبَيْعِ ( غَالِبًا ) احْتِرَازًا مِنْ بَيْعِ الصُّوفِ مِنْ جِلْدِ الْحَيِّ فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ بَيْعُ ذَلِكَ وَنَحْوِهِ كَالْجِلْدِ مِنْ الْحَيَوَانِ ( وَيُخَيَّرَانِ ) يَعْنِي الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ فِيمَا يَصِحُّ بَيْعُهُ ( قَبْلَ الْفَصْلِ ) خِيَارُ تَعَذُّرِ التَّسْلِيمِ لِلْمُشْتَرِي وَخِيَارُ الضَّرَرِ لِلْبَائِعِ ، فَإِنْ فُصِلَ بَطَلَ هَذَا الْخِيَارُ وَيَبْقَى لِلْمُشْتَرِي خِيَارُ الرُّؤْيَةِ وَالْعَيْبِ .

قَالَ الْعَلَّامَةُ حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّبِيبِيُّ"مَا لَمْ يَكُنْ الْعَيْبُ بِالْفَصْلِ وَكَانَ الْفَاصِلُ الْمُشْتَرِيَ بِغَيْرِ أَمْرِ الْبَائِعِ أَوْ بِأَمْرِهِ وَلَمْ يَفْعَلْ الْمُعْتَادَ"وَمُؤْنَةُ الْفَصْلِ عَلَى الْبَائِعِ لِأَنَّهُ مِنْ تَمَامِ التَّسْلِيمِ .