( ثُمَّ ) إذَا لَمْ يَبْقَ لِلْوَلَدِ مَنْ يَسْتَحِقُّ الْحَضَانَةَ مِنْ الْأُمَّهَاتِ لِعَدَمِهِنَّ أَوْ لِعُرُوضِ مَانِعٍ أَوْ امْتَنَعَتْ الْمَوْجُودَةُ مِنْهُنَّ كَانَ ( الْأَبُ الْحُرُّ ) الْمُؤْمِنُ أَوْلَى بِحَضَانَةِ وَلَدِهِ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى حُرًّا أَمْ عَبْدًا وَأُجْرَةُ حَضَانَتِهِ عَلَى سَيِّدِهِ ( ثُمَّ الْخَالَاتُ ) أَوْلَى مِنْ سَائِرِ الْقَرَابَاتِ بَعْدَ الْأَبِ وَالْأُمَّهَاتِ .
( ثُمَّ ) بَعْدَ الْخَالَاتِ ( أُمَّهَاتُ الْأَبِ ) مِنْ الطَّرَفَيْنِ ( وَإِنْ عَلَوْنَ ) فَالْحَقُّ لَهُنَّ بَعْدَ الْخَالَاتِ لِثُبُوتِ الْحَقِّ لِلْأَبِ فَيَثْبُتُ لِأُمَّهَاتِهِ ، وَأُولَاهُنَّ الْجَدَّةُ أُمُّ الْأَبِ ثُمَّ أُمَّهَاتُهَا وَإِنْ عَلَوْنَ ، ثُمَّ الْجَدَّاتُ أُمَّهَاتُ الْأَجْدَادِ مِنْ الْأَبِ عَلَى التَّرْتِيبِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِنَا مِنْ الطَّرَفَيْنِ .
فَقَدْ ثَبَتَ الْحَقُّ لِأُمَّهَاتِ الْأَبِ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ وَمِنْ قِبَلِ أُمِّهِ وَإِنْ تَخَلَّلَتْ أُنْثَى .
وَتُقَدَّمُ أُمَّهَاتُ الْأَبِ عَلَى أُمَّهَاتِ أَبِ الْأَبِ وَسَوَاءٌ كَانَتْ أُمَّهَاتُ الْأَبِ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ أَمْ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ .
( ثُمَّ أُمَّهَاتُ أَبِ الْأُمِّ ثُمَّ الْأَخَوَاتُ ثُمَّ بَنَاتُ الْخَالَاتِ ثُمَّ بَنَاتُ الْأَخَوَاتِ ثُمَّ بَنَاتُ الْإِخْوَةِ ثُمَّ الْعَمَّاتُ ثُمَّ بَنَاتُهُنَّ ثُمَّ بَنَاتُ الْعَمِّ ثُمَّ عَمَّاتُ الْأَبِ ثُمَّ بَنَاتُهُنَّ ثُمَّ بَنَاتُ أَعْمَامِ الْأَبِ ) وَهُنَّ آخِرُ الدَّرَجِ فِي بَابِ الْحَضَانَةِ مِنْ النِّسَاءِ .
قَالَ فِي الْبَيَانِ: هَذَا إذَا كَانَ بَنَاتُ أَعْمَامِ الْأَبِ فَوَارِغَ فَإِنْ كُنَّ مُزَوَّجَاتٍ رَجَعَ إلَيْهِنَّ عَلَى هَذَا التَّرْتِيبِ .
وَلَا وِلَايَةَ لِبَنَاتِ بَنَاتِ الْخَالَاتِ وَبَنَاتِ بَنَاتِ الْأَخَوَاتِ وَبَنَاتِ بَنَاتِ الْإِخْوَةِ وَبَنَاتِ بَنَاتِ الْعَمَّاتِ وَبَنَاتِ بَنَاتِ الْعَمِّ وَبَنَاتِ بَنَاتِ عَمَّاتِ الْأَبِ وَبَنَاتِ بَنَاتِ أَعْمَامِ الْأَبِ .
( وَيُقَدَّمُ ذُو السَّبَبَيْنِ ) مِنْ هَذِهِ الْأَصْنَافِ الْمُتَقَدِّمَةِ عَلَى مَنْ أَدْلَى بِسَبَبٍ وَاحِدٍ إلَى الْمَوْلُودِ: فَالْخَالَةُ لِأَبٍ وَأُمٍّ أَوْلَى مِنْ الْخَالَةِ لِأَحَدِهِمَا ،