وَجَازَ جَعْلُهُ فِي مُبَاحٍ بَيْعُهُ وَشِرَاؤُهُ مِمَّا طَمِعَ فِيهِ رِبْحًا وَضَمِنَ التَّلَفَ إنْ دَايَنَ بِهِ بِلَا إذْنٍ .

الشَّرْحُ ( وَجَازَ جَعْلُهُ ) أَيْ مَالِ الْقِرَاضِ ( فِي مُبَاحٍ بَيْعُهُ وَشِرَاؤُهُ مِمَّا طَمِعَ فِيهِ ) أَيْ ظَنَّ فِيهِ ( رِبْحًا وَضَمِنَ التَّلَفَ ) ، وَصَحَّتْ الْمُضَارَبَةُ ( إنْ دَايَنَ بِهِ ) أَيْ بَاعَ بِدَيْنٍ آجِلٍ أَوْ عَاجِلٍ ( بِلَا إذْنٍ ) لِأَنَّ ذَلِكَ مَظِنَّةُ النِّسْيَانِ ، نِسْيَانِ الْبَائِعِ أَوْ الْمُشْتَرِي أَوْ الشُّهُودِ ، وَتَلِفَ الْكِتَابُ إنْ كُتِبَ ، وَالْأَصْلُ فِي الْبَيْعِ النَّقْدُ ، وَذَلِكَ مَذْهَبُ بَعْضِنَا وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ ، وَإِنْ أُذِنَ لَهُ فَلَا ضَمَانَ .