الشَّيْءُ ، أَوْ يُمْسَكُ بِهِ وَيُضَمُّ بِهِ لِلْآخَرِ ، فَمَسَامِيرُ الْبَابِ أَوْتَادٌ ( فَانْكَسَرَ وَكَانَ قَوِيًّا ) أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ مِنْ الْأَعْمَالِ ( يَغْرَمُونَ ) قِيمَةَ الْفَسَادِ إنْ لَمْ يَبْطُلْ وَكَانَ صَالِحًا لِمَا قُصِدَ بِهِ ، أَوْ الْمِثْلَ ، أَوْ قِيمَةَ الشَّيْءِ كُلِّهِ إنْ لَمْ يَصْلُحْ ، فَيَكُونُ لِلْعَامِلِ أَوْ قِيمَةَ الْفَسَادِ فَيَكُونُ لِصَاحِبِهِ وَالْخِيَارُ لَهُ ، وَكَذَا فِي سَائِرِ الْمَسَائِلِ الَّتِي مَرَّتْ أَوْ تَأْتِي ، وَإِنَّمَا يَغْرَمُونَ ( إنْ زَادُوا ) أَوْ قَصَّرُوا فِي الْعَمَلِ بِأَيْدِيهِمْ أَوْ بِالْآلَاتِ أَوْ غَيْرِهَا ، فَإِنْ كَانَ ضَعِيفًا وَلَمْ يَزِدْ لَمْ يَضْمَنْ ، وَإِنْ زَادَ فَأَوْلَى بِالضَّمَانِ .

( وَكَذَا غَسَّالٌ دُفِعَ لَهُ ثَوْبٌ فَخَرَقَهُ بِغَسْلِهِ ، فَإِنْ كَانَ ) الْخَرْقُ ( يَسِيرًا وَالثَّوْبُ خَلَقٌ ) بِفَتْحِ الْخَاءِ وَاللَّامِ أَيْ بَالٍ ، وَالْجُمْلَةُ حَالٌ وَلَوْ نُصِبَ الْخَلَقُ ( لَزِمَهُ رَفْوُهُ ) أَيْ إصْلَاحُهُ بِالْخِيَاطَةِ أَوْ بِالرَّقْعِ إنْ احْتَاجَ لِرُقْعَةٍ ( وَلَزِمَتْهُ قِيمَتُهُ ) غَيْرَ مُنْخَرِقٍ وَيَأْخُذُ هُوَ ذَلِكَ الثَّوْبَ ( أَوْ مِثْلُهُ إنْ كَثُرَ ) الْخَرْقُ أَوْ كَانَ غَيْرَ خَلَقٍ ، وَكَانَ الْخَرْقُ يُبْطِلُهُ وَلَوْ قَلَّ ، وَإِذَا أَخَذَ صَاحِبُ الشَّيْءِ مِثْلَهُ أَوْ قِيمَتَهُ فَالشَّيْءُ لِلْعَامِلِ ، وَإِنْ شَاءَ صَاحِبُ الشَّيْءِ أَخَذَهُ وَغَرِمَ الْعَامِلُ قِيمَةَ مَا نَقَصَ .

وَفِي الْأَثَرِ": مَنْ أَعْطَى حَيَّاكًا غَزْلًا يَعْمَلُهُ لَهُ ثَوْبًا فَخَرَجَ رَدِيئًا ؛ فَإِنَّ عُدُولَ الصَّنْعَةِ يَنْظُرُونَهُ وَقِيمَةَ مَا أَفْسَدَهُ وَيَدْفَعُهَا لِرَبِّهِ مَعَهُ ، وَقِيلَ: يُخَيَّرُ فِي أَخْذِ ثَوْبِهِ وَقِيمَةِ نَقْصِهِ بِالْعُدُولِ ، وَفِي رَدِّ الثَّوْبِ عَلَى الْحَيَّاكِ وَرَدِّ مِثْلِ غَزْلِهِ مِنْهُ وَالْكِرَاءِ الْمَأْخُوذِ مِنْهُ وَكَذَا مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ ، وَإِنْ طَلَبَ النَّسَّاجُ أَجَلًا يَبِيعُ فِيهِ الثَّوْبَ أَوْ يَرُدُّ مَا لَزِمَهُ أَجَّلَ لَهُ أَجَلًا غَيْرَ بَعِيدٍ مِنْ خَمْسَةِ أَيَّامٍ إلَى عَشَرَةٍ ، فَإِذَا انْقَضَى لَمْ يَكُنْ لَهُ عُذْرٌ مِنْ شِرَاءِ مَا لَزِمَهُ غُرْمُهُ ، وَلَا يَبْرَحُ مِنْ السِّجْنِ"