وَكَذَا فِي بَيْعِهِ .

الشَّرْحُ ( وَكَذَا فِي بَيْعِهِ ) ، أَيْ: بَيْعِ الشَّيْءِ الْمُعَيَّنِ إنْ وَكَّلَهُ أَوْ أَمَّرَهُ أَوْ اسْتَخْلَفَهُ عَلَى بَيْعِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْوَصْفَ الَّذِي عَلَيْهِ فَلَمْ يَبِعْهُ حَتَّى زَالَ الْوَصْفُ جَازَ ، وَإِنْ ذَكَرَهُ فَلَمْ يَبِعْهُ حَتَّى زَالَ فَقَوْلَانِ ، وَإِنْ عَيَّنَ لَهُ الثَّمَنَ وَذَكَرَ صِفَتَهُ ثُمَّ زَادَ فَلَا يَبِعْهُ بِذَلِكَ الثَّمَنِ إلَّا إنْ شَاوَرَهُ وَشَمَلَ كَلَامَهُ مَا لَوْ قَالَ لَهُ: بِعْ هَذَا الْمَالَ وَهُوَ لِطِفْلِي فَانْتَقَلَ إلَيْهِ ؛ أَوْ وَهُوَ لِي فَانْتَقَلَ إلَى الطِّفْلِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .