( وَإِنْ كَانَ ) الشَّيْءُ الْمُشْتَرَكُ فِيهِ ( عَبْدًا ) أَوْ أَمَةً ( وَخَرَجَ ) أَوْ خَرَجَتْ ( مَحْرَمًا ) أَوْ مَحْرَمَةً ( مِنْ الدَّاخِلِ ) بِالشَّرِكَةِ فِي الرِّبْحِ فَقَطْ ( حُرِّرَ ) وَحُرِّرَتْ ( بِهِ ) ، أَيْ بِالدَّاخِلِ أَوْ بِخُرُوجِهِ مَحْرَمًا ( إنْ وُجِدَ رِبْحٌ ) بِأَنْ تَبَيَّنَ بِالنَّظَرِ إلَى تَقْوِيمِهِ ، وَإِنْ كَانَتْ الشَّرِكَةُ فِي نَفْسِ الْعَبْدِ أَوْ الْأَمَةِ خَرَجَ بِهِ حُرًّا وَخَرَجَتْ بِهِ حُرَّةً ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ رِبْحٌ ( وَضَمِنَ قِيمَتَهُ ) لِصَاحِبِهِ وَقِيمَةَ مَا لِصَاحِبِهِ مِنْ الرِّبْحِ وَيَحُطُّ عَنْهُ نَصِيبَهُ مِنْ الرِّبْحِ ، وَإِذَا كَانَتْ الشَّرِكَةُ فِي نَفْسِ الْعَبْدِ أَوْ الْأَمَةِ وَخَرَجَ حُرًّا أَوْ خَرَجَتْ حُرَّةً ضَمِنَ نَصِيبَ صَاحِبِهِ فِي أَحَدِهِمَا ، وَفِي رِبْحٍ إنْ كَانَ ، وَسَوَاءٌ فِي الضَّمَانِ عَلِمَ أَنَّهُ مَحْرَمُهُ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ ، لِأَنَّ الْخَطَأَ لَا يُزِيلُ الضَّمَانَ ، وَإِنْ عَلِمَ الْمُشْتَرِي فَلَا شَيْءَ لَهُ ( وَقِيلَ: لَا يُحَرَّرُ ) وَلَا تُحَرَّرُ ( بِهِ وَلَوْ وُجِدَ ) رِبْحٌ إذَا أَشْرَكَهُ فِي رِبْحٍ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ نَصِيبًا فِي رِبْحٍ حَتَّى يُبَاعَ ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ عَتَقَ عَلَيْهِ } ، وَهَذَا فِي الْحَقِيقَةِ لَمْ يَمْلِكْهُ وَلَيْسَ لَهُ فِيهِ تَصَرُّفٌ بِوَجْهٍ مِنْ الْوُجُوهِ وَلَمْ يَدْخُلْ يَدَهُ ، بَلْ وَلَوْ دَخَلَ ؛ وَإِنَّمَا لَهُ نَصِيبٌ فِي الرِّبْحِ ، وَالرِّبْحُ غَيْرُ مُتَحَقِّقٍ مَا لَمْ يُبَعْ ، وَإِنْ تَحَقَّقَ فِي غَلَّةٍ كَكِرَاءٍ فَلَهُ نَصِيبٌ فِي الْخَارِجِ لَا فِي ذَاتِهِ .

( وَكَذَلِكَ إنْ كَانَ ) الشَّيْءُ ( جَارِيَةً وَتَسَرَّاهَا الْمُشْتَرِي ثُمَّ شَارَكَ غَيْرَهُ فِيهَا هَلْ يَمْضِي عَلَى وَطْئِهَا ، وَإِنْ وُجِدَ رِبْحٌ ) بِأَنْ تَبَيَّنَ فِيهَا بِطَرِيقِ التَّقْوِيمِ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ نَصِيبًا فِي الرِّبْحِ قَبْلَ الْبَيْعِ إلَّا مَا تَشَخَّصَ مِنْ كِرَاءٍ وَغَلَّةٍ فَإِنَّهُ يَسْتَحِقُّ فِيهِ وَلَيْسَ ذَاتِيًّا فَلَا تَكُونُ مُشْتَرَكَةً ( أَوْ لَا ) يَمْضِي عَلَى وَطْئِهَا ( مُطْلَقًا ) وُجِدَ الرِّبْحُ أَوْ لَمْ يُوجَدْ ، بَلْ