( تَنْبِيهٌ ) يُطْلَقُ التَّنْبِيهُ عَلَى ذِكْرِ مَا يُمْكِنُ أَنْ يُغْفَلَ عَنْهُ كَمَا هُنَا ، وَعَلَى التَّصْرِيحِ بِمَا يُعْلَمُ مِنْ الْكَلَامِ السَّابِقِ ، ( إنْ أُخِذَتْ دَارٌ ) أَوْ أَرْضٌ أَوْ نَخْلٌ أَوْ شَجَرٌ أَوْ بِئْرٌ أَوْ بَيْتٌ أَوْ غَارٌ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ مِمَّا فِيهِ الشُّفْعَةُ ( مِنْ مُشْتَرٍ بِشُفْعَةٍ وَنُقِدَ ثَمَنٌ ) أَيْ أَحْضَرَهُ لِلْمُشْتَرِي مَنْ أَخَذَهَا بِالشُّفْعَةِ إنْ كَانَ الْمُشْتَرِي قَدْ أَنْقَدَ لِلْبَائِعِ أَوْ أَحْضَرَهُ الشَّفِيعُ لَهُ أَوْ لِلْبَائِعِ إنْ لَمْ يَنْقُدْهُ الْمُشْتَرِي لِلْبَائِعِ ، أَوْ أَخَذَهَا الشَّفِيعُ بِشُفْعَةٍ وَلَمْ يَنْقُدْ الثَّمَنَ ؛ لِأَنَّهُ مُؤَجَّلٌ ثُمَّ نَقَدَ بَعْدَ الْحُلُولِ ( فَ ) الْعُهْدَةُ عَلَى مُشْتَرِيهَا ، أَوْ عَلَى بَائِعِهَا إنْ ظَهَرَ عَيْبٌ فِيهَا عِنْدَ بَعْضِنَا وَبَعْضِ غَيْرِنَا ، وَلَمْ تَثْبُتْ عِنْدَ الْبَاقِينَ ، وَتَقَدَّمَ الِاقْتِصَارُ عَلَى رَدِّ مَا أُخِذَ بِالشُّفْعَةِ لِلْبَيْعِ وَ ( مُرَادُ ) الـ ( قَائِلِينَ مِنَّا ) أَوْ مِنْ غَيْرِنَا ( فِيمَا حَدَثَ بِهَا مِنْ عَيْبٍ عِنْدَ مُشْتَرِيهَا ) أَيْ ظُهُورُ الْعَيْبِ عِنْدَ مُشْتَرِيهَا ، فَسُمِّيَ ظُهُورُهُ عِنْدَهُ حُدُوثًا عِنْدَهُ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ حُدُوثُهُ عِنْدَهُ ، وَلَوْ احْتَمَلَ مِنْ الْبَائِعِ ( الْعُهْدَةُ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى الْبَائِعِ ) جُمْلَةُ قَوْلِهِ: الْعُهْدَةُ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى الْبَائِعِ ، مَفْعُولٌ لِقَائِلٍ ، وَقَوْلُهُ: ( مَا ) خَبَرُ مُرَادٍ ، أَيْ مُرَادُهُمْ بِذَلِكَ مَا ( يَلْزَمُ مُشْتَرِيهَا مِنْ رَدِّهَا بِالْعَيْبِ الْمَوْجُودِ فِيهَا قَبْلَ الْبَيْعِ ) بِنَاءً عَلَى أَنَّ بَيْعَ الْمَعِيبِ فَسْخٌ ( أَوْ ) مِنْ ( رَدِّ الثَّمَنِ ) لِلْمُشْتَرِي ثُمَّ يَرُدَّهُ الْمُشْتَرِي لِلشَّفِيعِ ، أَوْ مِنْ رَدِّهِ مِنْ أَوَّلِ مَرَّةٍ لِلشَّفِيعِ ( عِنْدَ اسْتِحْقَاقٍ مَثَلًا ) وَعَرَّفَ ابْنُ بَرَكَةَ ( الْعُهْدَةَ ) بِأَنَّهَا: تَعَلُّقُ الْمَبِيعِ بِضَمَانِ الْبَائِعِ ( وَيُعَبِّرُ عَنْهُ ) أَيْ عَنْ رَدِّ الثَّمَنِ عِنْدَ اسْتِحْقَاقٍ ( الْمُقَيِّدُونَ ) أَيْ الْمُثْبِتُونَ بِالْكِتَابَةِ مَا يَقَعُ بَيْنَ النَّاسِ مِنْ مُعَامَلَاتِهِمْ ( بِمَرْجِعِ الدَّرْكِ