الْأَرْضَ وَالْجِلْدَ الْمِخْيَطَ عَلَيْهِ إلَى الْكَعْبَيْنِ .

وَالشَّيْخُ ذَكَرَ أَنَّ هَذِهِ الْجُلُودَ غَيْرُ قَوِيَّةٍ وَلَا جَيِّدَةٍ لِهَذِهِ الْمَعَانِي ، يَعْنِي الْمَعَانِيَ الْمَقْصُودَةَ بِالْخُفِّ وَالنَّعْلِ وَالْقَرْقِ ، فَيَرْجِعُ قَوْلُهُ: غَيْرُ قَوِيَّةٍ ، إلَى جُلُودِ حِمَارٍ وَبَغْلٍ وَفَرَسٍ ، وَقَوْلُهُ: وَلَا جَيِّدَةٍ ، إلَيْهَا مُطْلَقًا ، وَإِلَى جِلْدِ جَمَلٍ وَبَقَرِ وَحْشٍ بِالنِّسْبَةِ إلَى الْخُفِّ ، وَكَلَامُهُ إنَّمَا يَصِحُّ عَلَى الْقَوْلِ بِحِلِّيَّةِ الْحِمَارِ وَالْبَغْلِ وَالْفَرَسِ أَوْ كَرَاهَتِهَا ( وَلَحْمُهَا ) ، أَيْ لَحْمُ الْهَرِمِ وَالْمَجْدُورِ وَالْمَجْرُوبِ كَالْمَلْدُوغِ ، وَصُوفُهُنَّ وَوَبَرُهُنَّ وَشَعْرُهُنَّ مَعِيبَةٌ ( كَذَلِكَ ) الْجِلْدِ ( أَوْ مُرَقَّعٍ ) بِالْجَرِّ عَطْفٌ عَلَى جَمَلٍ أَوْ هَرِمٍ ، وَمَعْنَى كَوْنِ جِلْدِ نَعْلٍ وَقَرْقٍ وَخُفٍّ مِنْ جِلْدٍ مُرَقَّعٍ اتِّصَافُهُ بِالرُّقَعِ ، سَوَاءٌ رُقِّعَ قَبْلَ صُنْعِهِ فِي ذَلِكَ فَوَافَقَتْ الرُّقْعَةُ أَوْ بَعْضُهَا فِيهِ ، أَوْ رُقِّعَ فِي صُنْعِهِ فِي ذَلِكَ ، وَلَوْ قَالَ: أَوْ مُرَقَّعًا ، بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلَى ثَابِتًا فِي قَوْلِهِ: مِنْ جَمَلٍ ، لَكَانَ أَوْلَى ( أَوْ غَيْرِ مَدْبُوغٍ ، وَضِيقٌ ) بِالرَّفْعِ عَطْفٌ عَلَى كَوْنِ ، أَيْ وَمِنْ عُيُوبِ لِبَاسِ الرِّجْلِ ضِيقٌ ( وَوُسْعٌ عَلَى رِجْلٍ إنْ أَمَرَ بَائِعٌ بِمَعْلُومٍ ) بِأَنْ قَالَ لَهُ الْمُشْتَرِي: بِعْ لِي نَعْلًا أَلْبَسُهُ أَوْ يَلْبَسُهُ وَلَدِي أَوْ فُلَانٌ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، وَلَوْ لَمْ يَعْلَمْهُ الْبَائِعُ وَالْمُشْتَرِي ، وَمَعْنَى قَوْلُهُ: مَعْلُومٌ ، أَنَّهُ مَعْلُومٌ بِالِاسْمِ سَوَاءٌ عُلِمَ عَلَى التَّعْيِينِ أَمْ لَا ، وَفِي الْكَلَامِ حَذْفٌ تَقْدِيرُهُ: إنْ أَمَرَ بَائِعٌ يَبِيعُ لِبَاسَ رِجْلَيْ إنْسَانٍ مَعْلُومٍ ، وَأَمَّا إنْ أَمَرَ بِبَيْعِ لِبَاسٍ بِلَا ذِكْرِ لَابِسِهِ فَلَا يُعَابُ بِذَلِكَ ، أَعْنِي لَا يُحْكَمُ عَلَيْهِ بِحُكْمِ الْعَيْبِ .

وَكَذَا سَائِرُ الظُّرُوفِ كَغِمَادِ السَّيْفِ وَسَائِرِ اللِّبَاسِ كَشَاشِيَّةٍ وَسَرَاوِيلَ وَجُبَّةٍ وَبُرْنُوسٍ وَثَوْبٍ ، فَإِذَا قَالَ مَثَلًا: بِعْ لِي جُبَّةً يَلْبَسُهَا زَيْدٌ أَوْ وَلَدِي