( وَلَا تَدْبِيرٍ مُؤَجَّلٍ ) نَعْتُ تَدْبِيرٍ ( لِاقْتِرَابِ ) وَمِثْلُهُ الْبُعْدُ ، مِثْلُ أَنْ يُدَبَّرَ مِنْ أَوَّلِ مُدَّةِ الْإِيلَاءِ أَيْ إلَى وَقْتِ اقْتِرَابِ خُرُوجِ مُدَّةِ ( إيلَاءٍ ) أَرَادَ بِالْإِيلَاءِ الظِّهَارَ أَيْ دَبَّرَهُ لِوَقْتٍ يَحِلُّ قَبْلَ انْسِلَاخِ أَجَلِ الظِّهَارِ وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ( عَنْ ظِهَارٍ ) مُتَعَلِّقٌ بِتَدْبِيرٍ ، وَوَجْهُ الْمَنْعِ أَنَّ التَّدْبِيرَ غَيْرُ صَرِيحِ التَّحْرِيرِ وَاَللَّهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - ذَكَرَ التَّحْرِيرَ جَزْمًا غَيْرَ مُعَلِّقٍ لِشَيْءٍ فَهُوَ الَّذِي يَكُونُ بِقَوْلِ الْمَالِكِ ، فَإِنَّ التَّحْرِيرَ قَبْلَ الْمُحَرِّرِ بِكَسْرِ الرَّاءِ بَعْدَ الْحَاءِ ، وَأَمَّا التَّدْبِيرُ فَتَعْلِيقٌ يَتَحَصَّلُ التَّحْرِيرُ بِوُقُوعِ الْمُعَلَّقِ إلَيْهِ مَعَ قَوْلِ الْمَالِكِ لَا بِقَوْلِهِ وَحْدَهُ ، فَلَوْ مَثَّلَ إنْسَانٌ بِعَبْدِهِ أَوْ أَمَتِهِ أَوْ أَحْرَقَهُ أَوْ فَعَلَ بِهِ فِعْلًا مُوقِعًا لِلتَّحْرِيرِ عِنْدَ مَنْ يُوقِعُ التَّحْرِيرَ بِذَلِكَ وَنَوَى عِنْدَ إرَادَةِ ذَلِكَ الْفِعْلِ التَّحْرِيرَ عَنْ الظِّهَارِ لَكَفَاهُ ، وَعَصَى عِصْيَانًا كَبِيرًا ، وَإِنَّمَا أَجْرَأَهُ لِأَنَّهُ فِعْلٌ مِنْ أَفْعَالِهِ مَوْقِعٌ لِلتَّحْرِيرِ فِي حِينِهِ ، وَصَحَّ لَوْ مَعِيبًا بِالْمُثْلَةِ ، لِأَنَّ الْعِتْقَ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ وَهُوَ مَعِيبٌ بَلْ وَقَعَ عِتْقُهُ بِهَا ، وَقَدْ قِيلَ أَيْضًا بِجَوَازِ الْمَعِيبِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَمْلِكَ مُحَرِّمَهُ لِيَكُونَ مِلْكُهُ عِتْقًا عَنْ ظِهَارٍ .

( وَرُخِّصَ أَيْضًا ) لِحُصُولِ التَّحْرِيرِ بِهِ ، وَكَذَا قَوْلَانِ إنْ دَبَّرَهُ إلَى وَقْتٍ قَبْلَ اقْتِرَابِ خُرُوجِ الْمُدَّةِ أَوْ مَعَ تَمَامِهَا ، وَإِنَّمَا جَازَ مَعَ التَّمَامِ عِنْدَ مَنْ لَا يَشْرِطُ الْمَسَّ قَبْلَ مُضِيِّ الْمُدَّةِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَزِيدَ بِاقْتِرَابِ الْإِيلَاءِ غَايَةَ الْمُدَّةِ الْقَرِيبَةِ مِنْ الْإِيلَاءِ ، أَيْ الْمُتَّصِلَةِ بِمُضِيِّ أَجَلِ الظِّهَارِ ، فَالْمَنْعُ لِعَدَمِ إمْكَانِ الْوَطْءِ ، وَالْجَوَازُ بِنَاءً عَلَى عَدَمِ شَرْطِ الْوَطْءِ ، وَكَذَا الْقَوْلَانِ فِي سَائِرِ التَّكْفِيرِ عَنْ مُوجِبَاتِ الْكَفَّارَةِ غَيْرِ الظِّهَارِ بِالْعِتْقِ .