( بَابٌ ) فِيمَا يُبْطِلُ الصَّدَاقَ وَ ( إنْ ارْتَدَّتْ زَوْجَةٌ ) وَلَوْ إلَى أَهْلِ الْكِتَابِ ( أَوْ زَنَتْ ) بِرِضًى وَلَوْ بِطِفْلٍ أَوْ بَهِيمَةٍ أَوْ لَمْ يَتِمَّ الْفِعْلُ أَوْ فِيمَا دُونَ الْفَرْجِ أَوْ فِي دُبُرٍ ( أَوْ سَحَرَتْ ) زَوْجَهَا أَوْ غَيْرَهُ مِنْ النَّاسِ أَوْ نَفْسَهَا أَوْ فَعَلَتْ سِحْرًا فِي الْحَيَوَانِ أَوْ الْجَمَادِ سَوَاءٌ لَحِقَتْ الْمَضَرَّةُ بِهِ لِلنَّاسِ أَوْ زَوْجِهَا أَوْ نَفْسِهَا أَمْ لَا ، وَالسِّحْرُ هُوَ كُلُّ فِعْلٍ يُحِيلُ الشَّيْءَ لِنَاظِرِهِ عَلَى غَيْرِ حَقِيقَتِهِ ، وَكُلُّ فِعْلٍ تُحَاوِلُهُ فِي الْإِضْرَارِ أَوْ فِي الْحُبِّ كُرْهًا لِمَنْ يُحِبُّ كَتَصْوِيرِ صُورَةِ إنْسَانٍ فَتَطْعَنُ فِيهَا بِالْمُوسَى مِثْلًا فَيَتَضَرَّرُ صَاحِبُهَا فَبِكُلِّ ذَلِكَ تُقْتَلُ ، وَلَيْسَ الدُّعَاءُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَكَلِمَاتُ الْحَقِّ بِسِحْرٍ ، وَإِنْ قَرَأَتْ فَنَفَثَتْ فِي عُقْدَةٍ فَسِحْرٌ ( أَوْ قَتَلَتْ ) بِعَمْدٍ ( نَفْسَهَا أَوْ زَوْجَهَا أَوْ غَيْرَهُ إنْ قُتِلَتْ بِهِ ) أَيْ بِغَيْرِهِ أَوْ نَشَزَتْ فِي فِرَاشِهَا أَوْ هَرَبَتْ ( أَبْطَلَتْ صَدَاقَهَا ، وَهَلْ يَرْجِعُ إنْ تَابَتْ ) مِثْلُ أَنْ تُحْدِثَ فِي نَفْسِهَا مَا تَمُوتُ بِهِ ثُمَّ تَتُوبُ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ ( أَوْ لَا ؟ قَوْلَانِ ) وَاَلَّذِي عِنْدِي التَّفْصِيلُ بَيْنَ مَا تُفَوِّتُ بِهِ نَفْسَهَا عَنْ زَوْجِهَا كَبَقَائِهَا فِي ارْتِدَادٍ حَتَّى حَدَثَ مَا لَا تَحِلُّ بِهِ وَلَوْ مِنْهُ ، وَكَانْقِضَاءِ عِدَّتِهَا فِي الرِّدَّةِ وَكَزِنًا ، وَكَقَتْلِهِ أَوْ قَتْلِ نَفْسِهَا أَوْ قَتْلِ الْغَيْرِ إنْ قُتِلَتْ بِهِ فَلَا يَرْجِعُ وَلَوْ تَابَتْ ، وَبَيْنَ مَا لَا تُفَوِّتُ بِهِ نَفْسَهَا كَسِحْرٍ وَهُرُوبٍ وَنُشُوزٍ فَيَرْجِعُ بِالتَّوْبَةِ ، وَلَوْ قِيلَ: إنَّ السِّحْرَ لَا يُبْطِلُهُ وَلَوْ لَمْ تَتُبْ لَصَحَّ إلَّا إنْ سَحَرَتْ زَوْجَهَا وَتَغَيَّرَ عَنْ حَالِهِ .

وَمَنْ ادَّعَى أَنَّ زَوْجَتَهُ تَمْنَعُهُ نَفْسَهَا وَأَنْكَرَتْ ، فَلَا يَمِينَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا أَسَاءَتْ إلَيْهِ وَخَالَفَتْهُ وَلَمْ تُنْصِفْهُ بِمَا لَهُ عَلَيْهَا بِلَا ضَرَرٍ يَلْحَقُهَا فَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَلَا كِسْوَةَ حَتَّى تُنْصِفَ ، وَقِيلَ: هُوَ لَهَا مَا لَمْ