وَالْعَاجِلُ: أَنْ يَصْدُقَ لَهَا كَذَا وَكَذَا دِينَارًا أَوْ خَادِمًا أَوْ ثَوْبًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ وَيُحْكَمُ بِقِيمَتِهِ إنْ لَمْ يُعَيِّنْ ، وَمَتَى شَاءَتْ وَيُشْهَدُ لَهَا عَلَيْهِ بِهِ وَتُزَكِّيهِ وَيُسْقِطُهُ هُوَ إنْ كَانَ عَيْنًا وَلَوْ لَمْ تَقْبِضْهُ وَكَذَا حُكْمُ الدَّيْنِ الْعَاجِلِ ، وَقَدْ مَرَّ .
الشَّرْحُ