وَتَرْغِيبِهِ ؛ ( يَمِينَهُ ) أَيْ يَمِينَ الْمِحْرَابِ ، أَوْ الْهَاءُ لِلْمَسْجِدِ ، وَيَمِينُ الْمَسْجِدِ هُوَ يَمِينُ الْمِحْرَابِ ، وَيَدُلُّ لِلْأَوَّلِ قَوْلُهُ: وَالثَّالِثُ مُقَابِلُهُ فَإِنَّ الْهَاءَ فِيهِ لِلْمِحْرَابِ ، وَإِنْ رَكَعَهُمَا حَيْثُ شَاءَ أَجْزَتَاهُ ، وَكَذَا الثَّانِي وَالثَّالِثُ عَلَى مَا مَرَّ ، وَلَوْ كَانَ الْأَوْلَى مَا ذَكَرَهُ ، وَيُصَلِّيهِمَا قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ ، وَإِنْ جَلَسَ قَامَ وَصَلَّاهُمَا ، وَقَدْ أَدْرَكَهُمَا عَلَى الصَّحِيحِ ، وَقِيلَ: إذَا جَلَسَ لَمْ يُدْرِكْهُمَا وَقَدْ فَاتَتَاهُ ، وَيَرُدُّهُ حَدِيثُ ابْنِ حِبَّانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ { أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَكَعْت رَكْعَتَيْنِ ؟ قَالَ: لَا ، قَالَ: قُمْ فَارْكَعْهُمَا } ، وَحَدِيثُ: { أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَوَجَدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَجَلَسَ مَعَهُمْ ، فَقَالَ لَهُ: مَا مَنَعَك أَنْ تَرْكَعَ ؟ قَالَ: رَأَيْتُك جَالِسًا وَالنَّاسُ جُلُوسٌ ؛ قَالَ: فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ } ، إلَخْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ؛ وَقَالَ الطَّبَرِيُّ: يُحْتَمَلُ أَنْ يُقَالَ وَقْتُهُمَا قَبْلَ الْجُلُوسِ وَقْتَ فَضِيلَةٍ وَبَعْدَهُ وَقْتُ جَوَازٍ ، أَوْ قَبْلَهُ أَدَاءٌ وَبَعْدَهُ قَضَاءٌ ، أَوْ تُحْمَلُ مَشْرُوعِيَّتُهَا بَعْدَهُ عَلَى مَا إذَا لَمْ يَصِلْ الْفَضْلُ .

وَمَنْ دَخَلَهُ وَقْتَ إقَامَةِ الصَّلَاةِ فَلْيُصَلِّ الصَّلَاةَ الْمُقَامَ لَهَا ، وَإِنْ دَخَلَهُ فِي وَقْتٍ لَا يُصَلَّى فِيهِ فَلَا يُصَلِّيهِمَا عِنْدَنَا وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ ، وَقَالَتْ الشَّافِعِيَّةُ: الْأَصَحُّ صَلَاتُهُمَا مُخَصِّصِينَ النَّهْيَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي تِلْكَ الْأَوْقَاتِ بِغَيْرِهَا عَامِلِينَ بِعُمُومِ: إذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ مَسْجِدًا فَلْيُصَلِّهِمَا وَالْأَحْوَطُ أَنْ تُسَنَّ صَلَاتُهُمَا لِلدَّاخِلِ وَلَوْ تَكَرَّرَ دُخُولُهُ وَلَوْ كَانَ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ الْمَسْجِدِ مَا لَمْ يَمْنَعْ مَانِعٌ ، قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: هَذَا الْعَدَدُ لَا مَفْهُومَ لِأَكْثَرِهِ بِاتِّفَاقٍ وَاخْتُلِفَ فِي أَقَلِّهِ ،