الْحُكْمَ بِتَعَدُّدِهِ بِمَرَّةٍ مَرَّةٍ يَسْتَلْزِمُ الْحُكْمَ بِتَعَدُّدِهِ فِي قَوْلِ مَنْ لَا يُثْبِتُهُ إلَّا بِمَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ ، فَإِنَّ الْمَرَّةَ عِنْدَ الْقَائِلِ بِثُبُوتِهِ بِهَا كَالْمَرَّتَيْنِ وَالثَّلَاثَ عِنْدَ الْقَائِلِ بِهِمَا أَوْ بِهِنَّ ، وَإِذَا ثَبَتَ لَهَا أَوْقَاتٌ صَلَّتْ لِأَيِّهَا شَاءَتْ إذَا ذَهِلَتْ أَوْ نَسِيَتْ لِمَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ أَوْ اسْتَحَاضَتْ ، وَكَذَا مَنْ يُقْتَدَى بِهَا مِنْ ذَاهِلَةٍ أَوْ جَاهِلَةٍ أَوْ مُتَعَمِّدَةٍ ، مُخْتَلِطًا حَالُهَا أَوْ مُسْتَحَاضَةً ، وَلَا تَأْخُذُ طُهْرًا وَقْتًا لِحَيْضٍ إلَّا إنْ جَاءَ بَعْدَمَا يَصِحُّ لَهَا وَقْتًا لِلْحَيْضِ وَأَخَذَتْهُ وَقْتًا لِلْحَيْضِ ، فَإِنْ لَمْ يَصِحَّ لَهَا وَقْتًا لِلْحَيْضِ لَمْ تَأْخُذْ الطُّهْرَ بَعْدَهُ وَقْتًا لِلصَّلَاةِ ، كَمَا يَأْتِي فِي بَعْضِ صُوَرِ النُّزُولِ وَالطُّلُوعِ .

( وَقِيلَ فِي مُؤَقَّتَةٍ لِحَيْضِهَا عَشَرَةً ) أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهُ يَكُونُ أَيْضًا أَكْثَرَ ( وَلِصَلَاتِهَا عِشْرِينَ ) أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ ( حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ ) حَمْلَهَا ( فَدَامَ بِهَا ) الدَّمُ ( وَقْتَهَا ) فِي النِّفَاسِ ، أَيْ مِقْدَارِ مَا يَكُونُ لِلنِّفَاسِ ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَقْتٌ لِلنِّفَاسِ قَبْلُ ( فَرَأَتْ طُهْرًا فَصَلَّتْ بِهِ عَشَرَةً فَرُدِفَتْ بِدَمٍ: إنَّهَا تَتْرُكُ الصَّلَاةَ ) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ ، وَالْجُمْلَةُ نَائِبٌ ، وَلَا تُفْتَحُ إلَّا إنْ أَجَزْنَا أَنْ يَكُونَ مَفْعُولُ الْقَوْلِ أَوْ نَائِبُهُ مُفْرَدًا لَيْسَ فِي مَعْنَى الْجُمْلَةِ ، أَوْ أَجَزْنَا عَمَلَهُ عَمَلَ ظَنَّ مُطْلَقًا وَقُلْنَا بِصِحَّةِ مَعْنَى الظَّنِّ ، ( وَتَكُونُ الْعَشَرَةُ وَقْتًا لَهَا ) فِي الصَّلَاةِ بِنَاءً عَلَى أَنَّ كُلَّ دَمٍ بَعْدَ صَلَاةِ عَشَرَةِ أَيَّامٍ حَيْضٌ وَأَنَّ الْوَقْتَ يَثْبُتُ بِمَرَّةٍ ، أَوْ عَلَى أَنَّ النِّفَاسَ مُسْقِطٌ لِمَا سَبَقَهُ مِنْ وَقْتِ حَيْضٍ أَوْ طُهْرٍ يُحَدَّدُ الْوَقْتُ بَعْدَهُ إنْ خَالَفَ مَا قَبْلَهُ ، وَهَذَا صَرِيحٌ فِي جَوَازِ أَخْذِ وَقْتٍ أَقَلَّ مِنْ وَقْتٍ سَابِقٍ ، فَيَكُونُ لَهَا مَثَلًا وَقْتَانِ ، وَقِيلَ: إنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي حَتَّى تُتِمَّ