( وَيُصْلِحُ مِثْلَ فَسَادِهِ فِي غَيْرِهِ إنْ انْهَدَمَ ) ، الظَّاهِرُ أَنَّهُ إنْ كَانَ يُبْنَى بَعْدَ انْهِدَامِهِ لَا يَكْفِيهِ أَنْ يُصْلِحَ فِي غَيْرِهِ ، بَلْ يَبْنِي فِيهِ إذَا شَرَعُوا فِي بِنَائِهِ أَوْ يُعْطِي قِيمَةَ فَسَادِهِ فِي بِنَائِهِ أَوْ يُعْطِيهَا قَائِمًا بِهِ ، فَمُرَادُ الْمُصَنِّفِ إنْ انْهَدَمَ وَتَعَطَّلَ ، وَإِنْ بَقِيَ مَوْضِعٌ لَمْ يُهْدَمْ زَادَ إلَيْهِ مَا لَزِمَهُ بِحَيْثُ يَكُونُ صَلَاحًا ، ( أَوْ حِيلَ دُونَهُ ، وَيُزَالُ الضَّمَانُ بِبَدَلٍ ) ، الْبَدَلُ فِي مَسْأَلَةِ الْمَسْجِدِ الَّذِي أَصْلَحَ فِيهِ بَدَلًا مِنْ الْإِصْلَاحِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أَفْسَدَ فِيهِ ، ( وَإِنْ ) ( تَشَاكَلَ ) الْمَسْجِدُ الَّذِي أَفْسَدَ فِيهِ ( بِغَيْرِهِ ) مِنْ مَسْجِدٍ أَوْ مَسْجِدَيْنِ فَصَاعِدًا ( احْتَاطَ ) بِالْإِصْلَاحِ ( فِيهِمَا ) أَوْ فِيهِنَّ ، وَأَجَازَ بَعْضُهُمْ الْإِصْلَاحَ فِي وَاحِدٍ كَمَا يَدُلُّ لَهُ قَوْلُ: ( وَجُوِّزَ ) ( لِمُفْسِدٍ فِي مَسَاجِدَ إصْلَاحٌ فِي وَاحِدٍ ) أَوْ فِي مُتَعَدِّدٍ مِنْ الْمَسَاجِدِ الَّتِي أَفْسَدَ فِيهَا أَوْ مِنْ غَيْرِهَا ، لِأَنَّ الْمَسَاجِدَ مُخْرَجَةٌ مِنْ مِلْكِ النَّاسِ إلَى اللَّهِ كَمَا قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا: { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ } ، وَإِنْ كَانَ يُتَوَصَّلُ إلَى الْإِصْلَاحِ فِي الْكُلِّ وَلَمْ تَتَشَاكَلْ عَلَيْهِ ، وَالْمُخْتَارُ أَنَّهُ لَا يَجْزِي الْإِصْلَاحُ إلَّا فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أَصْلَحَ فِيهِ مَا أَمْكَنَ ، أَوْ أَمْكَنَ الْإِعْطَاءُ لِقَائِمِهِ الْأَمِينِ ، أَوْ رُجِيَ أَنْ يُعْمَرَ بَعْدَ انْهِدَامٍ ، وَكَوْنُ الْمَسَاجِدِ لِلَّهِ لَا يَلْزَمُ مِنْهُ جَوَازُ الْإِصْلَاحِ فِي غَيْرِ الَّذِي أَفْسَدَ فِيهِ ، لِأَنَّ كُلَّ مَسْجِدٍ وَقْفٍ مِنْ صَاحِبِهِ عَلَى حِدَةٍ لَا يَقْبَلُ التَّغْيِيرَ وَالْإِفْسَادُ فِي سَائِرِ الْأَوْقَافِ وَالْإِصْلَاحُ فِيهَا أَوْ فِي مِثْلِهَا بِنَوْعِ مَا أَفْسَدَ أَوْ مِثْلِهِ ، وَفِي النَّوْعِ الَّذِي أَفْسَدَ وَغَيْرِهِ ، كَالْإِفْسَادِ وَالْإِصْلَاحِ فِي الْمَسْجِدِ فِي جَمِيعِ مَا مَرَّ .