( وَمَنْ لَهُ أَرْبَعُونَ لَمْ يُؤَدِّ عَنْهَا عِنْدَ التَّمَامِ ) تَمَامِ السَّنَةِ الْأُولَى ، ( فَبَلَغَتْ فِي الثَّانِيَةِ إحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةً ، وَفِي الثَّالِثَةِ ) مِائَتَانِ وَوَاحِدَةٌ ، وَفِي الرَّابِعَةِ ( ثَلَاثَ مِائَةٍ ، وَهَكَذَا إلَى الْخَامِسَةِ ) أَوْ أَكْثَرَ بِأَنْ وَصَلَتْ فِي الرَّابِعَةِ أَرْبَعَ مِائَةٍ ، وَفِي الْخَامِسَةِ خَمْسَ مِائَةٍ ، ( وَلَا يُزَكِّيهَا ) : أَيْ تِلْكَ الْغَنَمَ كُلَّهَا ، ( فَقِيلَ: يُؤَدِّي عَلَى كُلِّ سَنَةٍ خَمْسَةً ) ، وَإِنْ لَمْ يُزَكِّ إلَى السَّادِسَةِ أَدَّى عَلَى كُلِّ سَنَةٍ سِتًّا ، وَإِنْ لَمْ يُزَكِّ إلَى السَّابِعَةِ أَدَّى كُلَّ سَنَةٍ سَبْعًا وَهَكَذَا ، ( لِأَنَّ الْفَائِدَةَ وَمَا وَرَدَتْ ) هِيَ ( عَلَيْهِ سَوَاءٌ فِي الْحُكْمِ ، وَلَوْ مَضَى الْوَقْتُ مَا لَمْ يُؤَدِّ عَنْهُ ) أَيْ عَمَّا وَرَدَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ لَمْ يُؤَدِّ حَتَّى اجْتَمَعَ خَمْسُ مِائَةٍ ، فَلَزِمَتْهُ شَاةٌ لِكُلِّ مِائَةٍ عَلَى كُلِّ سَنَةٍ ، وَمَجْمُوعُ مَا لَزِمَهُ فِي مِثَالِ الْمُصَنِّفِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ شَاةً يُعْتَبَرُ كَأَنَّهُ عِنْدَهُ مِنْ السَّنَةِ الْأُولَى خَمْسُ مِائَةِ شَاةٍ ، وَهَذَا بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْفَائِدَةَ تَابِعَةٌ لِرَأْسِ الْمَالِ ، وَأَنَّ الزَّكَاةَ حَقٌّ فِي الذِّمَّةِ ( وَقِيلَ: يُؤَدِّي عَلَى ) السَّنَةِ ( الْخَامِسَةِ خَمْسَةً ، وَعَلَى الرَّابِعَةِ أَرْبَعَةً وَهَكَذَا إلَى وَاحِدَةٍ ) بِأَنْ يُؤَدِّيَ عَلَى الثَّالِثَةِ ثَلَاثًا ، وَعَلَى الثَّانِيَةِ اثْنَتَيْنِ ، وَعَلَى الْأُولَى وَاحِدَةً ، ( وَهَذَا ) : أَيْ قَائِلُ هَذَا أَوْ أَسْنَدَ عَدَمَ الْحَمْلِ إلَى الْقَوْلِ تَجَوُّزًا ( لَا يَحْمِلُ الْفَائِدَةَ عَلَى مَا وَرَدَتْ عَلَيْهِ بَعْدَ مُضِيِّ وَقْتِهِ ، بَلْ تُعْتَبَرُ لِحَوْلِهَا ) مِنْ حِينِ حُدُوثِهَا ، وَهُوَ أَوَّلُ الْأَوَّلِ لَا غَيْرُهُ .