وَإِنْ نُزِعَ كَفَنُ الْمَيِّتِ قَبْلَ الدَّفْنِ أَعَادُوا كَفَنَهُ مِنْ مَالِهِ مَا لَمْ يُدْفَنْ وَمِنْ مَالِهِمْ بَعْدَ الدَّفْنِ ، وَإِنْ كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ لَهُ فِي مُعْتَقَدِهِمْ فَإِذَا هُوَ لِغَيْرِهِ بَعْدَ الدَّفْنِ أَعْطَوْهُ مِثْلَهُ أَوْ قِيمَتَهُ وَإِنْ تَبَيَّنَ أَنَّهُ لِغَيْرِهِ قَبْلَهُ فَإِنْ اتَّفَقَ مَعَهُمْ وَإِلَّا جَدَّدُوا لَهُ كَفَنًا ، وَإِنْ تَبَيَّنَ أَنَّهُ حَرَامٌ قَبْلَهُ جَدَّدُوهُ وَإِنْ كَفَّنُوهُ فِيمَا لَا يُجْزِي كَمَنْجُوسٍ عَلَى الضَّرُورَةِ فَوَجَدُوا مَا يُجْزِي كَفَّنُوهُ بِهِ مَا لَمْ يَدْفِنُوهُ ، وَإِنْ وَجَدُوهُ بَعْدَ وَضْعِهِ فِي الْقَبْرِ وَقَبْلَ الدَّفْنِ وَلَمْ يُمْكِنْ تَحْوِيلُهُ نُشِرَ عَلَيْهِ وَدُفِنَ ، وَإِنْ كُفِّنَ فِي نَجَسٍ وَصَلَّوْا عَلَيْهِ ثُمَّ وَجَدُوا طَاهِرًا أَعَادُوا الصَّلَاةَ ، وَقِيلَ: لَا ، وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُمْ نَزْعُ النَّجَسِ كَفَّنُوهُ بِالطَّاهِرِ فَوْقَهُ ، وَإِنْ وَجَدُوا مَاءً قَبْلَ الدَّفْنِ غَسَّلُوا الْكَفَنَ بِهِ ، وَإِنْ وُجِدَ مَاءٌ وَطَاهِرٌ غَسَّلُوا النَّجَسَ وَرَدُّوهُ فِيهِ ، وَإِنْ لَمْ يَحْتَمِلْ الْمَيِّتُ التَّأْخِيرَ كَفَّنُوهُ بِالطَّاهِرِ مِنْ فَوْقُ .

وَإِنْ نَزَعُوا النَّجِسَ وَلَمْ يُمْكِنْ غَسْلُهُ جَعَلُوهُ فِي أَكْفَانِ الْفُقَرَاءِ سَوَاءٌ كَانَ لِلْوَرَثَةِ أَوْ غَيْرِهِمْ ، وَقِيلَ: إنْ كَانَ لِطِفْلٍ فَلْيُعْطَ لِخَلِيفَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ نَزْعُهُ إلَّا بِفَسَادِهِ نَزَعُوهُ بِلَا ضَمَانٍ ، وَقِيلَ بِهِ ، وَإِنْ كُفِّنَ فِي الْحَرِيرِ أَوْ غَيْرِهِ ضَرُورَةً فَوَجَدُوا غَيْرَهُ نَزَعُوهُ كَمَا مَرَّ ، وَقِيلَ: يُجْعَلُ لِوُجُوهِ الْأَجْرِ ، وَقِيلَ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ يُرَدُّ لِصَاحِبِهِ ، وَإِنْ كَانَ لِلْمَيِّتِ فَلِوَرَثَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ قِيمَةٌ جَازَ إلْقَاؤُهُ ، وَيُنْزَعُ مِنْ الْقَبْرِ لِيُكَفَّنَ فِي جَائِزٍ أَوْ لِطَهَارَةٍ ، وَلَوْ خِيفَ فَسَادُ الْقَبْرِ أَوْ الْكَفَنِ إلَّا إنْ لَمْ يُحْتَمَلْ التَّأْخِيرُ إلَى قَبْرٍ آخَرَ ، وَإِذَا كُفِّنَ فِي مَنْجُوسَيْنِ ثُمَّ عُلِمَ وَلَمْ يُمْكِنْ النَّزْعُ كُفِّنَ بِطَاهِرٍ مِنْ فَوْقِهِمَا وضمنوهما ، وَإِنْ ضَيَّعُوا الصَّلَاةَ حَتَّى نَجَسَ وَلَمْ يُمْكِنْ النَّزْعُ