وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَخِيهِ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ جَارِهِ شَهِيدٌ ، وَالْآمِرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهِي عَنْ الْمُنْكَرِ شَهِيدٌ ( هَكَذَا رُوِيَ فِي حَدِيثٍ ، وَفِي آخَرَ ) رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ: { الْقَتِيلُ دُونَ مَالِهِ شَهِيدٌ دُنْيَا وَأُخْرَى } أَيْ الْمَقْتُولُ ذَابًّا عَنْ مَالِهِ ، وَقِيلَ: إذَا كَانَ قَاتِلُهُ مُوَحِّدًا فَشَهِيدُ الْآخِرَةِ ، وَقِيلَ: الْمَقْتُولُ أَيْضًا فِي حَرْبِ الْمُنَافِقِينَ شَهِيدُ الْآخِرَةِ فَقَطْ ، وَاخْتُلِفَ فِي قَتِيلِ اللُّصُوصِ وَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ مُوفُونَ زَادَ لَهُمْ مَرْتَبَةَ الشَّهَادَةِ وَإِنْ لَمْ يُوَفُّوا فَلَا شَهَادَةَ لَهُمْ .