حَيْثُ إنَّهُ فَاعِلُهُ وَهُوَ مِنْ أَهْلِهِ فَفَاعِلٌ بِالْجَرِّ مَعْطُوفٌ عَلَى الْهَاءِ بِلَا إعَادَةِ الْمُضَافِ الْجَارِّ عَلَى الْقَوْلِ بِجَوَازِ الْعَطْفِ عَلَى ضَمِيرِ الْجَرِّ الْمُتَّصِلِ بِلَا إعَادَةِ مَا جَرَّهُ أَوْ بِالْجَرِّ عَطْفًا عَلَى تَجْوِيرٍ عَلَى حَذْفِ مُضَافٍ أَيْ: أَوْ تَجْوِيرِ فَاعِلِهِ وَلَوْلَا جَرُّ آمِرٍ بَعْدُ لَجَازَ النَّصْبُ عَطْفًا عَلَى مَحَلِّ الْهَاءِ ؛ لِأَنَّهَا وَلَوْ كَانَتْ فِي مَحِلِّ خَفْضٍ عَلَى الْإِضَافَةِ لَكِنَّ الْإِضَافَةَ هَذِهِ إضَافَةُ الْمَفْعُولِ .

( أَوْ آمِرٍ بِهِ ) أَيْ أَوْ تَجْوِيرِ آمِرٍ بِالْمَعْرُوفِ مِنْ حَيْثُ إنَّهُ آمِرٌ بِهِ وَهُوَ بِجَرِّ آمِرٍ ، وَالْكُفْرُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ عَلَى حَدِّ مَا مَرَّ مِنْ شِرْكٍ أَوْ نِفَاقٍ ، وَكَذَا فِيمَا بَعْدُ ، وَالتَّخْطِئَةُ أَيْضًا كُفْرٌ وَهِيَ فِي مَعْنَى التَّجْوِيرِ ، وَبُغْضُ الْفَاعِلِ أَوْ تَخْطِئَتُهُ وَتَصْوِيبُ مُبْغِضِهِ أَوْ مُخَطِّئِهِ ، وَالْأَمْرُ بِبُغْضِهِ أَوْ تَخْطِئَتِهِ أَوْ بِتَصْوِيبِ مُبْغِضِهِ أَوْ مُخَطِّئِهِ أَوْ بِتَصْوِيبِ حُبِّ مُبْغِضِهِ أَوْ مُخَطِّئِهِ كُفْرٌ ، وَإِنَّمَا صَحَّ لِلْمُصَنِّفِ أَنْ يُغَيِّيَ بُغْضَ الْمَعْرُوفِ وَأَهْلِهِ بِالتَّجْوِيرِ تَضْمِينًا لِلْبُغْضِ مَعْنَى الْقَدْحِ وَهَكَذَا الْبَحْثُ فِي تَغْيِيَتِهِ بِالْحُبِّ وَالتَّنْقِيصِ وَالتَّعْظِيمِ الْمَذْكُورَاتُ فِي قَوْلِهِ: ( وَبُغْضُ مَا يُصِيبُهُ مِنْ نَفْعٍ وَلَوْ دُنْيَوِيًّا أَوْ بِحُبِّ مَا يَضُرُّهُ كَذَلِكَ ) أَيْ وَلَوْ دُنْيَوِيًّا ( أَوْ بِتَنْقِيصٍ وَإِنْ لِأَحَدِهِمَا ) أَيْ أَحَدِ الْفَرِيقَيْنِ: الْمَعْرُوفِ وَأَهْلِهِ ( أَوْ بِتَعْظِيمِ مُنْكَرٍ أَوْ حُبِّهِ أَوْ ) حُبِّ ( فَاعِلِهِ ) أَوْ الْآمِرِ بِهِ أَوْ الْآمِرِ بِالْأَمْرِ بِهِ وَهَكَذَا .

( أَوْ مُعِينِهِ وَإِنْ بِقَوْلٍ ) وَقَوْلُهُ: بُغْضٌ عَطْفٌ عَلَى تَجْوِيرٍ ، وَالْهَاءُ فِي يُصِيبُهُ عَائِدٌ إلَى فَاعِلِ الْمَعْرُوفِ ، فَبُغْضُ مَا يُصِيبُ فَاعِلَ الْخَيْرِ مِنْ نَفْعٍ دُنْيَوِيٍّ كُفْرٌ ، وَلَا سِيَّمَا إنْ أَبْغَضَ مَا يُصِيبُ مِنْ نَفْعٍ أُخْرَوِيٍّ ، أَوْ مِنْ نَفْعٍ دُنْيَوِيٍّ وَنَفْعٍ أُخْرَوِيٍّ كِلَيْهِمَا ، وَقَوْلُهُ: أَوْ بِحُبٍّ عَطْفٌ عَلَى