فَصْلٌ فِي الْإِيثَارِ ( لَا يَحِلُّ إيثَارٌ ) إنْسَانٍ ( دُنْيَوِيٌّ عَلَى ) إنْسَانٍ ( أُخْرَوِيٍّ وَلَا اسْتِوَاؤُهُمَا ) الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ: وَلَا تَسْوِيَتُهُمَا وَلَعَلَّ الِاسْتِوَاءَ مُرَادٌ بِهِ التَّسْوِيَةُ تَعْبِيرًا بِاللَّازِمِ عَنْ الْمَلْزُومِ ، أَوْ يُقَدَّرُ مُضَافٌ أَيْ اسْتِعْمَالُ اسْتِوَائِهِمَا أَوْ أَرَادَ أَنْ يُخْبِرَكَ أَنَّ الِاسْتِوَاءَ فِي نَفْسِهِ لَا يَحِلُّ كَمَا نَقُولُ: الْمَيْتَةُ لَا تَحِلُّ وَتَارَةً تَقُولُ: لَا يَحِلُّ الِانْتِفَاعُ بِهَا ( وَإِنْ فِي كَلَامٍ وَتَزَحْزُحٍ ) حَيْثُ لَا يَجُوزُ لَهُ التَّزَحْزُحُ ؛ بِمَجْلِسِ عِلْمٍ أَوْ قُرْآنٍ أَوْ تَحَدُّثٌ بِكَلَامٍ دُنْيَوِيٍّ أَوْ دِينِيٍّ أَوْ سُكُوتٌ ( أَوْ قَضَاءِ حَاجَةٍ ) دِينِيَّةٍ أَوْ دُنْيَوِيَّةٍ وَلَا سِيَّمَا الدُّعَاءُ لِحَاجَتِهِ دُعَاءً عَامًّا ( أَوْ بِإِرَادَةِ ذَلِكَ ) الْمَذْكُورِ مِنْ الْإِرَادَةِ وَالْإِيثَارِ فِيمَا ذُكِرَ أَوْ حُبِّهِ أَوْ تَمَنِّيهِ أَوْ الدُّعَاءِ بِهِ ( فَقَطْ أَوْ بِأَمْرٍ بِهِ ) مِثْلُ أَنْ يَأْمُرَ عَبْدَهُ أَوْ ابْنَهُ أَوْ غَيْرَهُمَا بِإِيثَارٍ دُنْيَوِيٍّ بِكَلَامٍ أَوْ تَزَحْزُحٍ أَوْ قَضَاءِ حَاجَةٍ ، بَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُؤْثِرَ الْأُخْرَوِيَّ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ بِأَنْ يُنْصِتَ إلَيْهِ فِي كَلَامِهِ قَبْلَ الْإِنْصَاتِ لِلْآخَرِ ، أَوْ يَتَكَلَّمَ لَهُ قَبْلَهُ بِسَلَامٍ أَوْ رَدٍّ أَوْ جَوَابٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ وَيُلِينَ لَهُ اللَّفْظَ أَكْثَرَ مِمَّا يُلِينُ لِغَيْرِهِ وَيُطَيِّبَهُ لَهُ أَكْثَرَ أَوْ يُزَحْزِحَ لَهُ لِمَكَانٍ أَفْضَلَ ، وَيَقْضِيَ حَاجَتَهُ قَبْلَ حَاجَةِ الْآخَرِ وَهَكَذَا ، سَوَاءٌ قَدْ جَاءَاهُ مَعًا أَوْ جَاءَ الْمُتَوَلَّى قَبْلَ غَيْرِهِ ، فَإِنْ قَدَّمَهُ فِي ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ لِلْمُتَوَلَّى أَوْ سَوَّى بَيْنَهُمَا بِقَلْبِهِ أَوْ لِسَانِهِ أَوْ غَيْرِهِمَا لَمْ يَكْفُرْ وَلَكِنْ يَعْصِي إلَّا أَنَّهُ إنْ كَانَتْ مَنْزِلَةُ الدُّنْيَوِيِّ عِنْدَهُ أَعْظَمَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْأُخْرَوِيِّ فَإِنَّهُ يَهْلِكُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: { الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ } الْآيَةَ .

( وَجَازَ تَقْدِيمُهُ بِمُدَارَاةٍ وَخَوْفٍ ) مِنْ شَرٍّ (