( وَإِذَا أَقَرَّ مَيِّتٌ بِزِنْجِيٍّ أَوْ هِنْدِيٍّ أَوْ حَبَشِيٍّ أَنَّهُ مِنْ جِنْسِهِ فَمَالُهُ ) كُلُّهُ ( لَهُ وَيَسْتَوِي فِيهِ الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى ) ، فَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى يَسْتَوِيَانِ فِي وَلَدِ الْأُمِّ ، وَمِيرَاثُ الْأَرْحَامِ كَوَلَدِ الْخَالِ وَوَلَدِ الْخَالَةِ وَفِي الْمُشْتَرَكَةِ وَفِي مِيرَاثِ الْجِنْسِ ، ( وَإِنْ فُقِدَ وَاحِدٌ ) ، أَيْ لَمْ يُوجَدْ أَحَدٌ ( مِنْ قَبِيلَةٍ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ بِلَادِهِ ) مِنْ بِلَادِ الشِّرْكِ ، أَيْ لَا أَحَدَ مِنْ قَبِيلَتِهِ وَلَا أَحَدَ مِنْ جِنْسِهِ ، فَإِنْ كَانَا قُدِّمَ مَنْ كَانَ مِنْ قَبِيلَتِهِ عَلَى مَنْ كَانَ مِنْ بَلَدِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُونَا فَجِنْسُهُ الَّذِينَ لَمْ يَكُونُوا مِنْ بَلَدِهِ فِي الشِّرْكِ وَلَا مِنْ قَبِيلَتِهِ ، كَمَا قَالَ: ( وَرِثَ سَائِرُ جِنْسِهِ الْكَائِنُ فِي بَلَدِهِ يَوْمَ مَوْتِهِ ) وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ يُعْتَبَرُ الْأَقْرَبُ فِي الْجِنْسِ مَا وُجِدَ ، فَجِنْسُهُ مِنْ بَلَدِهِ الَّذِي أَصْلُهُ مِنْهُ أَوْلَى مِنْ جِنْسِهِ مِنْ غَيْرِ إقْلِيمِهِ ، وَمَنْ فِي بَلَدِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَوْلَى مِنْ غَيْرِهِ ، وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ إلَّا الْعَبِيدُ السُّودُ الْمُحَرَّرُونَ مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِ لَكِنَّهُ مِنْ السُّودِ وَرِثُوهُ ، وَكَذَا الْعَبِيدُ الْبِيضُ إنْ لَمْ يُوجَدْ مَنْ يُجَانِسُهُمْ إلَّا بِكَوْنِهِ أَبْيَضَ مِنْ غَيْرِ السُّودِ وَرِثَهُمْ ، ( وَمُعْتِقُهُ إنْ كَانَ مِنْ جِنْسِهِ أَوْلَى مِنْ غَيْرِهِ مِنْهُ ) ، أَيْ مِنْ جِنْسِهِ لِزِيَادَتِهِ بِقَرَابَةِ الْعِتْقِ .

( وَإِنْ كَانَ أَبُوهُ مِنْ جِنْسٍ وَأُمُّهُ مِنْ آخَرَ ) لَكِنْ شَمِلَ الْجِنْسَيْنِ جِنْسٌ وَاحِدٌ مِثْلُ أَنْ يَكُونَ أَبُوهُ مِنْ جِنْسٍ مِنْ الزِّنْجِ وَأُمُّهُ مِنْ جِنْسٍ آخَرَ مِنْ الزِّنْجِ أَيْضًا ، ( فَقِيلَ: مَالُهُ لِجِنْسِهِ مِنْ أَبِيهِ ، وَكَذَا إنْ تَخَالَفَا زِنْجًا وَهِنْدًا ) أَحَدُهُمَا زِنْجِيٌّ وَالْآخَرُ هِنْدِيٌّ ، أَوْ رُومًا وَبَرْبَرًا أَحَدُهُمَا رُومِيٌّ وَالْآخَرُ بَرْبَرِيٌّ وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنْ الْأَجْنَاسِ الْمُخْتَلِفَةِ ، فَمَالُهُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ لِجِنْسِهِ مِنْ أَبِيهِ وَذَلِكَ لِقُوَّةِ الْأَبِ حَتَّى إنَّ الْوَلَدَ يُنْسَبُ إلَيْهِ لَا إلَى أُمِّهِ ،