القاعدة الحادية عشرة: نوعيات الكتب من حيث احتياجها إلى التدبر والفَهْم، ... وقلنا: أن الكتب نوعين:
نوع يحتاج إلى التدبر وفهم وتعمق أثناء القراءة، ونوع لا يحتاج إلى ذلك.
وتكلمنا في القاعدة"الثانية عشرة": عن الجو الصحي للقراءة، وحالة الاختيار.
طبعًا شرح ذلك والإسهاب فيه يحتاج إلى وقت، فالإخوة الذين لم يحضروا يعذروني؛ هذه الأمور فصلناها تفصيلًا في اللقاء السابق.
"القاعدة الثالثة عشر": عُدة القارئ، أي: ما يجب أن يستحضره من عُدة أثناء قراءته الكتاب منها استحضار الذهن، ووجود ورقة وقلم للتقييد، ووجود المعاجم اللغوية والكتب الخادمة.
و"القاعدة الرابعة عشرة": أنواع القراءة، وقلنا:
القراءة من حيث الكيف، ومن حيث الكم.
أما من حيث الكيف:
ثلاثة أنواع: قراءة التحقيق، وقراءة الجرد، و قراءة الاستطلاع.
وقلنا: أن قراءة الجرد:
هناك قراءة جرد"استيعابي"وجرد"انتقائي"وشرحنا ذلك.
"وقراءة الاستطلاع"قلنا: تكون بقراءة المقدمة والخاتمة، وملخصات الأبواب والفصول.
أما القراءة من حيث الكم: فتنقسم إلى سريعة وبطيئة.
يعني: في خلال هذا الأسبوع أوقفني بعض الأحباب على مُؤلَّف مُصنَّف في فوائد القراءة، أول مرة أطلع عليه اسمه:"الطرق الجامعة للقراءة النافعة"، وهذا أول كتاب أقف عليه في ذِكر بعض الفوائد التي تكلمنا عنها، فننصح بقراءته، أو بالحصول عليه إذا تمكَّن ذلك، اسمه"الطرق الجامعة للقراءة النافعة"، تأليف محمد بن حسن بن عقيل بن موسى.