اختلط وقد روى عنه حماد في حالته اختلاطه أيضا فلم يتميز لنا هل تلقاه عنه في الحالة أو قبلها. وإنما حسنت الحديث لأن له شواهد كما قلت في"تخريج الترغيب"1/219-220.

والحديث أخرجه أحمد 1/416: ثنا روح وعفان به. وأخرجه ابن حبان 643 و644 والحاكم 2/112 من طرق أخرى عن حماد بن سلمة به. وقال الحاكم:

"صحيح الإسناد"ووافقه الذهبي!

570-ثنا الحسين بْنُ عَلِيٍّ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ كَيْسَانَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ:

"لَقَدْ عَجِبَ اللَّهُ تَعَالَى بِصَنِيعِكَ بِضَيْفِكَ أَوْ ضَحِكَ بِصَنِيعِكَ بِضَيْفِكَ".

570-حديث صحيح رجاله ثقات رجال مسلم غير الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الهمداني وهو صدوق يخطىء كما في"التقريب"لكنه قد توبع كما يأتي.

والحديث أخرجه مسلم 6/127 والبخاري في"مناقب الأنصار"من"الصحيح"من طريق فضيل بن غزوان عن أبي حازم الأشجعي به ففيه قصة, وفي رواية له أن الرجل من الأنصار يقال له أبو طلحة.

571 -ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ كَتَبَ إِلَيْنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ثنا أَبُو عُشَّانَةَ قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ ابن عَامِرٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

"إِنَّ اللَّهَ لَيَعْجَبُ مِنَ الشَّابِّ لَيْسَ له صبوة".

571-إسناده ضعيف, لسوء حفظ ابن لهيعة.

والحديث مخرج في"سلسلة الأحاديث الضعيفة"2426.

752 -ثنا ابن كاسب ثنا عبد الله بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

"عَجِبَ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي الْغَنَمِ فِي رَأْسِ الشَّظِيَّةِ مِنَ الْجَبَلِ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ الصَّلاةَ".