أتيته كذلك.

ق- و"حقَّ"الشيءُ يَحقّ حَقًّا وجب والرجل غلبته في المُحاقّة و"حَقّ"الفرسُ يِحقَ حَقَقًا لم يَعرَق فهو أحقُّ.

ع- وقال الخليل هو الذي يُطبِّق حافرًا رجليه حافري يديه و"حَقَّ"حقَّه من الحقّ في السِنْ و"ألحقَّت"أيضا.

ق - و"حَقَّ"لك و"حُقَّ"أن تفعل وحُقَّ فلان أن يفعل وحَققتَ أن تفعل صرِت حَقِيقًا به و"أحَقَّ"الرجل قال حقًّا أو ادّعاه.

"ع- وحققت الشيء ركبته وفي الحديث أليس للنساء أن يحققن الطريق أي يركبنه-1".

حمم ق- و"حَمّت"الحاجةُ حَمًّا و"أحمت"دَنَتْ و"حُمَّ"الأمر حَمًّا قُضِي.

ع- و"أُحمَّ"كذلك.

ق- و"حُمَّ"الرجل أصابته الحُمّى والدوابُّ والإبلُ حُمَامًا مثله و"حَمَّ"الشيءُ يَحَمُّ حُمّةً وحمَمًَا اسودّ,

1 ليس في ط وايضاح هذا ما في التاج، وحق الطريق ركب حاقه أي وسطه ومنه الحديث، ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق، ح.