فيشتد غضبه ، ويحمر وجهه ، وتقشعر جلده ، فيصرع غضبه"."

"الصرعة": بضم الصاد وفتح الراء ، هو الذي يصرع الناس بقوته .

1614- وخرج الطبراني بإسناده عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من دفع غضبه ، رفع الله عنه عذابه ، ومن حفظ لسانه ، ستر الله عورته".

1615- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ، وستر عليه برحمته ، وأدخله في محبته: من إذا أعطي شكر ، واذا قدر غفر ، واذا غضب فتر"رواه الحاكم ، وقال: صحيح الإسناد .

1616- وعنه قوله تعالى: ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ [ فصلت: 34 ] ، قال:"الصبر عند الغضب ، والعفو عند الإساءة ، فإذا فعلوا ذلك عصمهم الله ، وخضع لهم عدوهم"ذكره البخاري معلقا .

1617- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"ما من جرعة أعظم اجرا عند الله من جرعة كيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله"رواه ابن ماجه ، ورجال إسناده رجال الصحيح .

1618- وعن ابن مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"من كظم غيظا وهو قادر على ان ينفذه ، دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة ،"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1614- الطبراني في"الأوسط" ( 1342 ) وفيه عبد السلام بن هاشم وهو كذاب . والحديث ضعيف جدا كما في"ضعيف الترغيب" ( 1644 ) و ( 1703 ) .

1615- الحاكم 1/ 125 في إسناده عمر بن راشد ، قال الذهبي: رواه ، وقال فيه أبو حاتم: وجدت حديثه كذبا . والحديث موضوع كما في"ضعيف الترغيب" ( 1643 ) .

1616- البخاري ( 5568 ) تعليقا ، ووصله الطبراني 24/ 76 من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس به أتم منه ، وهذايشد ضعيف منقطع ، علي لم ير ابن عباس رضي الله عنهما . وقال الألباني في"ضعيف الترغيب" ( 1642 ) : ضعيف مو قوف .

1617- ابن ماجه ( 4189 ) ، والحديث صحيح لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 2752 ) .

1618- أبو دا ود ( 4777 ) ، وابن ماجه ( 4186 ) ، والترمذي ( 022 2 ) ، وأحمد 3/ 438 و440 ، وأبو نعيم في"الحلية"8/ 47 و55 ، والحديث في"صحيح الترغيب" ( 2753 ) .