أخيه كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين ، ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق ، كل خندق أبعد مما بين الخافقين"رواه الطبراني والحاكم وقال: صحيح الإسناد إلا أنه قال:"لأن يمشي أحدكم مع أخيه في قضاء حاجة وأشار [ بإصبعه ] أفضل من أن يعتكف في مسجدي هذا شهرين"."

1525- وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه: عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"لا يزال الله في حاجة العبد ما دام في حاجة أخيه"رواه الطبراني بإسناد جيد .

1526- وخرج الطبراني بإسناده عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"إن لله عند أقوام نعما يقرها عندهم ما كانوا في حوائج المسلمين (1 ) ، ما لم يملوهم ، فإذا ملوهم نقلها إلى غيرهم".

1527- وخرج الطبراني أيضا بإسناده عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"إن لله أقواما اختصهم بالنعم لمنافع العباد يقرهم فيها ما بذلوها ، فإذا منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرهم".

1528- وخرج أيضا بإسناده عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"إن لله خلقا خلقهم لحوائج الناس ، يفزع الناس إليهم في حوائجهم ، أولئك الآمنون من عذاب الله".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1525- الطبراني في"الكبير" ( 4801 ) ، وفي إسناده عبد الله بن عامر وهو ضعيف . لكن الحديث صحيح لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 2619 ) .

1526- الطبراني في"الأوسط" ( 8346 ) ، فيه عمرو بن الحصين وهو متروك كما في"المجمع"8/192 . والحديث في"صحيح الترغيب" ( 2616 ) .

( 1 ) في نسخة:"الناس".

1527- الطبراني في"الأوسط" ( 5295 ) ، وفي"الكبير"، وأبو نعيم في"الحلية"6/ 115و10/ 215 ، والبيهقي في"الشعب" ( 5162 ) ، وابن أبي الدنيا في"قضاء الحوائج" ( 5 ) ، انظر"الأحاديث الصحيحة" ( 1692 ) .

1528- الطبراني في"الكبير" ( 13334 ) ، والقضاعي في"مسند الشهاب"

2/ 117 ( 1007 ) ، وفي"الحلية"3/225 . فيه عبد الرحمن بن أيوب ضعفه الجمهور ، وحسن حديثه الترمذي ، وأحمد بن طارق الراوي عنه لم أعرفه ، وبقية رجاله رجال الصحيح ، كما في"المجمع"8/192 . والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 1569 ) .