642-وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"الأخلاء ثلاثة: فأما خليل فيقول: أنا معك [ حتى تأتي باب الملك ، ثم أرجع وأتركك ، فذلك أهلك وعشيرتك يشيعونك] حتى تأتي قبرك [ ثم يرجعون فيتركونك] ، وأما خليل فيقول: لك ما أعطيت ، وما أمسكت فليس لك ، فذلك مالك . وأما خليل فيقول: أنا معك حيث دخلت وحيث (1) خرجت ، فذلك عملك ، فيقول: والله لقد كنت من أهون الثلاثة علي"رواه الحاكم ، وقال: صحيح على شرطهما ولا علة له .

643-وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: انتهيت إلى النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة ، فلما رآني ، قال:"هم الأخسرون ورب الكعبة"قال: فجئت حتى جلست فلم أتقار أن قمت ، فقلت: يا رسول الله لِلَّهِ فداك أبي وأمي من هم؟ قال:"هم أكثرون أموالا ، إلا من قال: هكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ، وقليل ما هم"رواه البخاري ومسلم .

644-وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"نحن الآخرون الأولون يوم القيامة ، وإن الأكثرين هم الأسفلون ، إلا من قال هكذا وهكذا عن يمينه وعن يساره ومن خلفه وبين يديه ويحثي بثوبه"رواه ابن حبان .

645-وعنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"لا حسد إلا في اثنتين (2) : رجل آتاه الله القرآن فهو"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

642-ابن حبان ( 3108 ) "الإحسان"، والحاكم 1/ 74 ، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ، والحديث في"صحيح الترغيب" ( 919 ) . وما بين الحاصرتين [ ] من"المستدرك".

( 1 ) في نسخة:"وحين".

643-البخاري ( 1460 ) في الزكاة: باب زكاة البقر ، و ( 6638 ) في الأيمان: باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم ، ومسلم ( 990 ) في الزكاة: باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة ، والترمذي ( 617 ) ، والنسائي 5/10- 11 .

644-ابن حبان ( 3217 ) "الإحسان"وابن ماجه ( 4630 ) ، ورجاله ثقات رجال الصحيح ، انظر"الأحاديث الصحيحة" ( 1766 ) . والحديث صحيح لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 3262 ) .

645-البخاري ( 73 ) في العلم: باب الاغتباط في العلم والحكمة ، وفي مواضع أخر ، ومسلم ( 816 ) في صلاة المسافرين: باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه ، وأحمد 1/ 385 و 432 ، وابن ماجه ( 4208 ) ، وأبو يعلى ( 75078 ) و ( 5186 ) . ( 2 ) في نسخة:"اثنين"