وأحمد بن حنبل، وأبي عبد الله البخاري، وحكى التسوية في (( جامعه الصحيح ) )فقال: وقال لنا الحميدي: كان عند ابن عيينة (( ثنا، وأنا، وأنبأنا، وسمعت، واحدًا ) ). وحكى القاضي عياض في كتابه (( الإلماع ) )الإجماع على جوازه، لكن قيده، فقال: لا خلاف بين أحد من الفقهاء والمحدثين والأصوليين بجواز إطلاق (( ثنا، وأنا، وأنبأنا، وخبرنا ونبأنا ) )فيما سمع من قول المحدث ولفظه وقراءته وإملائه، وكذلك (( سمعته يقول، أو قال لنا، وذكر لنا ) )، وغير ذلك من العبارة، وقال مرة في السماع المذكور: لا خلاف أنه يجوز في هذا أن يقول السامع منه: ثنا، وأنا، وأنبأنا، وسمعت فلانا يقول، وقال لنا فلان، وذكر لنا فلان.

وقوله في سند الحديث: عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- فهذا يسمى معنعنًا، وفي حكمه قولان: