جمع فيه ما في (( الموطأ ) )من الأحاديث المرفوعة، موصولة كانت أو منقطعة، مرتبة على شيوخ (مالك) .

11-وله أيضا (( كتاب ) )في وصل ما فيها من المرسل والمنقطع والمعضل

قال: وجميع ما فيها من قوله بلغني، ومن قوله عن الثقة عنده مما لم يسنده أحد وستون حديثا، كلها مسندة من غير طريق (مالك) إلا أربعة لا تعرف، ثم ذكرها (1)

قال الشيخ (صالح الفلاني) : وقد رأيت ( لابن [ أ / 13 ] الصلاح)

12- (( تأليفا ) ) (2) وصل هذه الأربعة فيه بأسانيده.

و (لأبي محمد عبد الله بن محمد بن فرحون اليعمري) (3) , التونسي الأصل، المدني المولد والمنشأ، المالكي، المتوفى سنة تسع وستين وسبعمائة)

13- (( الدر المخلص من التقصي والملخص ) ) (4)

جمع فيه أحاديث الكتابين المذكورين

(1) - الأحاديث الأربع هي: الأول ( إني لا أَنْسَى ولكن أُنَّسَى) والثاني: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أري أعمار الناس فبله, أو ما شاء الله من ذلك, فكأنه تقاصر أعمار أمته, أن لا يبلغوا من العمل مثل ما بلغ غيرهم في طول العمر, فأعطاه الله ليلة القدر خير من ألف شهر) , والثالث: قول معاذ: (آخر ما أوصاني به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال: حسن خلقك للناس) , والرابع: ( إذا نشأت بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقة)

(2) - وقد طبعت مفردة باسم: (رسالة في وصل البلاغات الأربع في الموطأ) بتحقيق الشيخ (عبد الله بن الصديق الغماري) , ثم طبعت ثانيا في ار البشائر بتحقيق الشيخ (عبد الفتاح أبو غدة) في آخر كتاب (توجيه النظر) , وثالثا في أول (شرح الموطأ للزرقاني) طبعة دار إحياء التراث العربي بيروت

(3) - مصادر ترجمته: (الدرر الكامنة) (2228) , و (الديباج) المذهب) ( 297) , و (شجرة النور الزكية) (1/203) , وهو غير (ابن فرحون) صاحب (الديباج المذهب) فذاك اسمه: (إبراهيم بن نور الدين) وتوفي سنة 799هـ, فهو متأخر عنه

(4) - (الديباج المذهب لابن فرحون) (ص236)