( أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النسائي) (1)

نسبة إلى نسا [ أ / 10] مدينة بخراسان ، وقيل: كورة من كور نيسابور ، والقياس نسوي ، المتوفى بالرملة بمدينة فلسطين من أرض الشام , ودفن [ بها ] (2) ، وقيل: حمل إلى مكة فدفن فيها بين الصفا والمروة، وقيل: إنه توفي بمكة، ودفن بها سنة ثلاث وثلاثمائة, وهو آخر الخمسة المذكورين وفاة، وأطولهم سنا، والمراد بها (( الصغرى ) )، فهي المعدودة من الأمهات، وهي التي خرَّج الناس عليها الأطراف و الرجال، دوَّن (( الكبرى ) )، خلافا لمن قال أنها المرادة

6-و (( سنن ) ) (3)

(1) - قال (الذهبي) : الإمام الحافظ الثبت شيخ الإسلام ناقد الحديث, صنف (مسند علي) , وكتابا حافلا في الكنى, وأما كتاب (خصائص علي) فهو داخل في (سننه) الكبير, وكذلك كتاب (عمل يوم و ليلة) وهو مجلد هو من جملة (السنن الكبير) في بعض النسخ,وله كتاب (التفسير) في مجلد, وكتاب ( الضعفاء) وأشياء, و الذي وقع لنا من (سننه) هو الكتاب (المجتنى) منه انتخاب (أبي بكر بن السني) اهـ, وللحافظ (ابن بشكوال) كتاب (ترجمة النسائي) (جزء) , ذكره (الذهبي) في (سير الأعلام)

-مصادر ترجمته: (سير أعلام النبلاء) (14/125) , و (تذكرة الحفاظ) (2/698) , و (التقييد) (161) , و (شذرات الذهب) (2/239)

(2) - في طـ ( أ ) [ فيها ]

(3) - (معجم ابن حجر) (7) و (كشف الظنون) (2/1004) و (صلة الخلف) (ص66) , عدد أحاديث (سنن ابن ماجة) (4341) حديثا

-وذكر (الذهبي) في (السير) (13/278) :عن (ابن ماجة) ، قال: عرضت هذه (السنن) على (أبي زرعة الرازي) ، فنظر فيه، وقال: أظن إن وقع هذا في أيدي الناس تعطلت هذه الجوامع، أو أكثرها, ثم قال: لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا، مما في إسناده ضعف، أو نحو ذا.

قلت [ أي الذهبي ] : قد كان (ابن ماجة) حافظا ناقدا صادقا، واسع العلم، وإنما غض من رتبة (سننه) ما في الكتاب من المناكير، وقليل من الموضوعات، وقول (أبي زرعة) إن صح فإنما عنى بثلاثين حديثا، الأحاديث المطرحة الساقطة، وأما الأحاديث التي لا تقوم بها حجة، فكثيرة، لعلها نحو الألف.اهـ

-قال (القنوجي) في (الحطة) (ص400) : في الواقع الذي فيه من حسن الترتيب وسرد الأحاديث بالاختصار, من غير تكرار ليس في أحد من الكتب, وقد شهد (أبو زرعة) على صحته, قال (ابن الأثير) : كتابه كتاب مفيد قوي النفع في الفقه, لكن فيه أحاديث ضعيفة جدا, بل منكرة حتى نقل عن الحافظ (المزي) أن الغالب فيما تفرد به الضعف, ولذا لم يضفه غير واحد إلى الخمسة, بل جعلوا السادس الموطأ, قال الحافظ (ابن حجر) : أول من أضاف (ابن ماجة) إلى الستة (أبو الفضل ابن طاهر) حيث أدرجه معها في (أطرافه) , وكذا في (شروط الأئمة الستة) , ثم الحافظ (عبد الغني) في كتاب (الكمال في أسماء الرجال) , الذي هذبه الحافظ (المزي) , وقدمه على (الموطأ) لكثرة زوائده. انتهى

-طبعت (سنن ابن ماجة) عدة طبعات, الأولى في دهلي الهند سنة 1282 ومعه (شرحا الدهلوي و فخر الحسن) , وفيها سنة 1289 هـ, وفيها سنة سنة 1905 , في (332) صفحة, ومعه (الشروح) المذكورة, ثم يليها: (الموطأ للامام مالك بن أنس) , ث:م (إسعاف المبطأ برجال الموطا) , و (نخبة الفكرلابن حجر) , وفي المطبعة العلمية بمصر سنة1313 هـ, وطبع بهامشها (حاشية السندي) ثم الطبعة المشهورة المتداولة (لفؤاد عبد الباقي) في مجلدين نشرت سنة 1953م, وهناك طبعة في مجلدين مع آخرين للفهارس للدكتور (محمد مصطفى الأعظمي) سنة 1983م, وطبعة للشيخ (بشار عواد معروف) في دار الجيل في (6) مجلدات وهي أحسنها جميعا, تكلم فيها على الأسانيد والمتون تصحيحا وتضعيفا مع فهارس علمية, ومن آخرها طباعة طبعة دار معارف العوارف الرياض في (4) مجلدات, بتحقيق (علي حسن عبدالحميد الحلبي) وهي مذيلة بكتاب (مصباح الزجاجة بزوائد ابن ماجة) للحافظ (البوصيري) وكذا أحكام العلامة (الألباني) رحمه الله, وهناك طبعات أخرى في مجلد واحد أحسنها طبعة دار المعارف الرياض , وهي مذيلة بأحكام العلامة (الألباني)

و (لسنن ابن ماجة) عدة (شروح ) منها:

1- (شرح) لقطعة منها في خمس مجلدات للحافظ (علاء الدين مغلطاي بن قليج الحنفي) المتوفى سنة 762 هـ, قال في (الدرر الكامنة) (4/353) : قطعة, وقال (الزركلي) : سماه: (الإعلام بسنته عليه السلام) , ذكر (الميمني) نسخة منه في مجلدين، بخطه، وهى مسودته، قال: كتبها سنة 732 ه‍ ، في خزانة فيض الله باستنبول، الرقم 362, طبع في في مكتبة الباز مكة 1419 بتحقيق (كامل عويضة) في (5) مجلدات, ولم يكمله مؤلفه فقد وصل فيه مؤلفه الى كتاب الصلاة باب التسبيح للرجال في الصلاة والتصفيق

2- (شرح) (جلال الدين عبد الرحمن أبى بكر السيوطي) , سماه: (مصباح الزجاجة على سنن بن ماجة) , ذكره (فهرست مؤلفاته) (ص23) طبع في الهند سنة 1282هـ

3-واختصره (علي بن سليمان الدمنتي البوجمعوي) المتوفى سنة 1306هـ, سماه: (نور مصبح الزجاجة) , طبع في المطبعة الوهبية سنة 1299 هـ, في (92) صفحة

4- (شرح) الحافظ (برهان الدين إبراهيم بن محمد بن العجمي) المتوفى سنة841 هـ, ذكره في (الضوء اللامع) (1/141) وذكر أنه تعليق لطيف

5- (شرح) الشيخ (كمال الدين محمد بن موسى الدميرى) الشافعي المتوفى سنة 808 هـ , سماه: (الديباجة في شرح سنن ابن ماجة) , ذكره (الفاسي) في (العقد الثمين) (2/413) قال: هو في نحو خمس مجلدات على ما وجدت بخطه اهـ , وقال في (كشف الظنون) : مات قبل تحريره وتبييضه .

6- (شرح) الشيخ (سراج الدين عمر بن على بن الملقن) الشافعي المتوفى سنة 804هـ (زوائده على الخمسة) أعنى الصحيحين وأبى داود و الترمذي و النسائي, في ثمان مجلدات, وسماه: (ما تمس أيليه الحاجة على سنن ابن ماجة) وألحق في خطبته بيان من وافقه من باقي الأئمة الستة, مع ضبط المشكل من الأسماء والكنى, وما يحتاج إليه من الغرائب مما لم يوافق الباقين, ابتدأ في ذي القعدة سنة 800 هـ وفرغ منه في شوال من سنة 801 يقع في (8) مجلدات, وقال (ابن حجر) كما في (الضوء الامع) (6/101) : وقفت عليه, وعلى (شرح زوائد أبي داود) , وليس فيهما كبير أمر, مع أنه قد سبقه للكتابة على (ابن ماجة) شيخه (مغلطاي) .اهـ

7-وللشيخ (أبي ياسر شمس الدين محمد بن عمار المصري) المالكي المتوفى سنة 844هـ, كتاب: (الغيوث الثجاجة في منتخب ابن ماجة) , ذكره في (شجرة النور الزكية) (ص243)

8-وللشيخ (محمد بن علي العمراني اليمني) المتوفى سنة 1264هـ (حاشية) عليه سماها: (عجالة ذوي الحاجة حاشية على سنن ابن ماجة) , قال (زبارة) في (نيل الوطر) (2/291) : جاء فيه بأسلوب مخترع فهو يورد السند بمتنه, ويتكلم على رجال السند بما قيل فيهم, ويجمع الطرق الشاهدة لذلك المتن والاعتبار, ويتكلم على معنى الحديث, وقد كان جعلها أولا كالتخريج, ثم جاوز ذلك إلى شرح السنن.

9- (حاشية) عليه (لأبي الحسن نور الدين محمد بن عبدالهادي السندي) المتوفى سنة 1138هـ, سماها: (كفاية الحاجة) وهو شرح لطيف بالقول, طبع بهامش (السنن)

10- (شرح) بالأردية الشيخ (سراج أحمد العمري السرهندي)

11- (شرح) الشيخ (عبد الغني بن أبي سعيد العمري المجددي الدهلوي الهندي ثم المدني الحنفي) له (حاشية) على (سنن ابن ماجة) سماها: (إنجاح الحاجة) , طبعت في دهلي الهند سنة 1282 هـ ومعه (شرح فخر الحسن) وفيها أيضا سنة 1289 , وسنة 1905

12- (شرح) الشيخ المولوي (فخر الحسن الكنكوهي الديوبندي) المتوفى سنة 1315هـ, طبع مع سابقه

13- (شرح) بالأردية الشيخ (وحيد الزمان بن مسيح الزمان اللكهنوي) وسماه: (رفع العجاجة)

14- (شرح) للشيخ (محمد بن عبد الله العلوي ) وسماه: (مفتاح الحاجة) ذكر هذه الأربع الأخيرة (الحسني) في (معارف العوارف) (ص153)

15- (حاشية) للشيخ (عبد الصمد بن محمد التهامي بن المدني جنون المغربي) المتوفى سنة 1352هـ, ذكره ذكره (ابن سودة) في (سل النصال) (ص71) و (ابن الماحي) في (معجم المطبوعات) (ص70) , وقال: لم يكمل.

16- (شرح) للشيخ (محمد الحفيد بن عبدالصمد كنون الإدريسي) سماه: (إتحاف ذوي التشوف والحاجة إلى قراءة سنن ابن ماجة) طبع في وزارة الأوقاف المغربية تحقيق (عبد الصمد عشاب) في (12) أجزاء

17- (إهداء الديباجة شرح سنن ابن ماجة) للشيخ (صفاء الضوي أحمد العدوي) ، طبع في مكتبة دار اليقين في (5) مجلدات،

18-وللحافظ (شهاب الدين أحمد بن ابي الكناني البوصيري) المتوفى سنة 840هـ كتاب (مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة) وهو نفيس طبع في دارالجنان 1406هـ في مجلدين بتحقيق (كمال يوسف الحوت) , وفي دارالكتب العلمية 144 في مجلد واحد بتحقيق (محمد مختار حسين ) باسم (زوائد ابن ماجة على الكتب الخمسة) , وهي طبعة فيها نقص , عدد احاديثها (1476) حديثا

19-و (لأبي عبد الله محمد بن محمود الحلبي المقدسي) (منتقى) منه, ذكره في (صلة الخلف) (ص400)

20-و (لموفق الدين محمد بن يوسف البرزالي الإشبيلي) المتوفى سنة 663 هـ كتاب: (الأربعون الطبية المستخرجة من سنن ابن ماجة وشرحها) عمل تلميذه الحافظ (محمد بن يوسف البرزالي) , طبعت بتطوان سنة 1377 هـ, وفي مجلة معهد المخطوطات العربية سنة 1392, وفي وزارة الأوقاف والشؤون الغسلامية بتحقيق الشيخ (عبد الله كنون)

21-و (للذهبي) كتاب: (المجرد في أسماء رجال سنن ابن ماجة) , طبع ضمن مجموع رسائل في الدار السلفية الكويت 1408 هـ بتحقيق (جاسم سليمان الدوسري)

22-وللحافظ (شمس الدين السخاوي) كتاب: (عجالة الضرورة والحاجة في ختم السنن لابن ماجة) ذكره في (الضوء اللامع) (8/18) , و (فهرس الفهارس) (2/991)

23- (ختم سنن ابن ماجة) للشيخ المحدث (عبد الله بن سالم البصري) منه نسخة بمكتبة الحرم المكي برقم المخطوط (11/3808)

24-وللشيخ (محمد ناصر الدين الألباني) كتاب (صحيح سنن ابن ماجة) في (3) مجلدات , وعدد أحاديثه (3503) حديثا

25-وله أيضا (ضعيف سنن ابن ماجة) وعدد أحاديثه (948) ، وكلاهما مطبوع في المكتب الإسلامي

26-وللشيخ (عبدالله بن مراد علي رحمة الله البلوشي) رسالة ماجستير تقدم بها في جامعة أم القرى 1393هـ بعنوان (الرواة المتروكون الذين تفرد بهم ابن ماجة ومروياتهم في كتابه)