9/8قال القاضي عياض [1] -في معنى قوله تعالى: {فَبَاءُواْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ} -":أي: لزمهم ورجعوا به".

ــــــــــــــ

الدراسة:

فسر القاضي قوله تعالى { فَبَاءُواْ } بأنها بمعنى: الرجوع واللزوم وهو الذي عليه عامة أهل التفسير منهم الطبري [2] والبغوي [3] وابن عطية [4] والقرطبي [5] وابن كثير [6] والشوكاني [7] وغيرهم .

قال البغوي [8] :"أي: رجعوا بغضب".

وقال القرطبي [9] :"أي: رجعوا".

وقال ابن كثير [10] :"ومعنى { َبَاءُواْ } "استوجبوا واستحقوا ، واستقروا بغضب على غضب". وقد دلت لغة العرب على أن بوأ بمعنى: رجع. [11] "

قال الله تعالى: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُواْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ } [البقرة: 93]

10/9قال القاضي عياض [12] -في قوله تعالى: {وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ} -:"أي:حب العجل".

ــــــــــــــــ

الدراسة:

(1) في"مشارق الأنوار"1 / 301 .

(2) في"جامع البيان"2 / 251 .

(3) في"معالم التنزيل"1 / 121 .

(4) في"المحرر الوجيز"1 / 291 .

(5) في"الجامع لأحكام القرآن"2 / 28 .

(6) في"تفسيره"1 / 327 .

(7) في"فتح القدير"1 / 113 .وانظر"تفسير القرآن"للسمعاني 1 / 108 ،"تفسير الجلالين"ص 14 ،"إرشاد العقل السليم"1 / 129 ،"محاسن التأويل"1 / 327 .

(8) في"معالم التنزيل"1 / 121 .

(9) في"الجامع لأحكام القرآن"2 / 82 .

(10) في"تفسيره"1 / 327 .

(11) انظر"لسان العرب"،"مختار الصحاح"مادة"بوأ".

(12) في"إكمال المعلم"1 / 453 .