فسر القاضي القاضي قوله تعالى { تَظَاهَرُونَ } أي: تتعاونون . وإلى هذا ذهب أهل التفسير منهم الطبري [1] والزجاج [2] والبغوي [3] وابن عطية [4] والقرطبي [5] وقد دلت لغة العرب على ذلك [6] .

قال ابن قتيبة [7] "تظاهرون: تعاونون ، والتظاهر: التعاون ، ومنه قوله تعالى: {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ } [ التحريم: 4] أي: تعاونا عليه"

وقال الطبري [8] :"متعاونين عليه في إخراجكم إياهم بالإثم والعدوان والتعاون:هو التظاهر . وإنما قيل: التعاون والتظاهر لتقوية بعضهم ظهر بعض ، فهو تفاعل من الظهر ، وهو مساندة بعضهم ظهره إلى ظهر بعض".

ـــــــــــــــــ

وقال القرطبي [9] :"معنى { تَظَاهَرُونَ } تتعاونون ، مشتق من الظهر لأن بعضهم يقوي بعضًا فيكون له كالظهر".

قال الله تعالى: { بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُواْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ }

[ البقرة: 90]

(1) في"جامع البيان"2 / 206 .

(2) في"معاني القرآن وإعرابه"1 / 166 .

(3) في"معالم التنزيل"1 / 18 .

(4) في"المحرر الوجيز"1 / 282 .

(5) في"الجامع لأحكام القرآن"2 / 20 .

(6) انظر"الصحاح"،"لسان العرب"مادة"ظهر".

(7) في"تفسير غريب القرآن"ص 57 .

(8) في"جامع البيان"2 / 206 .

(9) في"الجامع لأحكام القرآن"2 / 20 وانظر"تفسير القرآن"للسمعاني"1 / 104 ،"المفردات في غريب القرآن " مادة"ظهر"، " الكشاف"1 / 160 ،"البحر المحيط"1 / 469 ،"فتح القدير"1 / 109 ."