ماعز1 وفي دية الجنين إلى حديث حمل بن مالك2، وفي"المفوضة"إلى قصة بروع بنت واشق، و"في السكنى والنفقة"إلى حديث فاطمة بنت قيس، وفريعة بنت مالك3، وإلى حديث صفية الأنصارية4 في:"سقوط طواف الوداع عن الحائض"وغير ذلك.

1 هو: ماعز بن مالك الأسلمي، أبو عبد الله، صحابي جليل، يعد من المدنيين، روى عنه ابنه عبد الله حديثًا واحدًا. له ترجمة في: الاستيعاب"3/ 1345"والإصابة"5/ 705".

وقصة رجم ماعز: أخرجها البخاري: كتاب الحدود، باب هل يقول الإمام للمقر: لعلك لمست أو غمزت عن ابن عباس -رضي الله عنهما- ومسلم: كتاب الحدود باب من اعترف على نفسه بالزنا عن ابن عباس وأبي سعيد الخدري: كما أخرجها أبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم.

2 تقدمت ترجمته، وتخريج حديثه فصل"التعبد بخبر الواحد".

3 تقدمت هذه الأخبار في فصل"التعبد بخبر الواحد".

4 في أكثر النسخ المطبوعة"الأنصارية"بدون واو، حتى قال الطوفي في شرحه"2/ 415-416:"قال الشيخ أبو محمد: وإلى حديث صفية الأنصارية؛ في سقوط طواف الوداع عن الحائض. قلت: وإنما هي صفية بنت حيي، أم المؤمنين"."

والصواب إثبات الواو؛ لأن القصة نقلت عن السيدة حفصة، وامرأة أنصارية تسمى"أم سليم". وقد تقدم في"فصل التعبد بخبر الواحد سمعًا": عن عكرمة قال: إن أهل المدينة سألوا ابن عباس -رضي الله عنهما- عن امرأة طافت، ثم حاضت؟ قال لهم: تنفر. قالوا: لا نأخذ بقولك وندع قول زيد"وكان زيد بن ثابت يفتي بخلاف ذلك"قال: -أي ابن عباس-: إذا قدمتم المدينة فسلوا. فقدموا المدينة فسألوا، فكان فيمن سألوا"أم سليم"فقالت: إن صفية بنت حيي زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- حاضت، فذكرت ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال:"أحابستنا هي؟". قالوا: إنها أفاضت. قال:"فلا إذن".

أخرجه البخاري: كتاب الحج -باب إذا حاضت المرأة بعدما أفاضت، =