فالادّخار والاقتصاد في النَفَقَة من نتائج ضعف الإيمان بالله تعالى والتوكُّل عليه ( لا يجتمع الشحّ والإيمان في قلب عبدٍ أبدًا (( صحيح الجامع) ولا يمكن لمخلوقٍ أن يضمن لنفسه شيئًا إلاّ الموت وما كَتَبَه الله له ، والله أعلم بما هو أنفع لك وأصلح في الدنيا والآخرة ، فتقليل النفقات عملٌ بلا فائدة ، ومسعى ضائعٌ ضارٌّ فيه تعطيلٌ للأموال والأرزاق وتعطيلٌ لمصلحتك ومصالح المسلمين في سبيل مرضاة الشيطان الرجيم ( هاأنتم هَؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقوا في سبيل الله فمنكم مَن يبخل ومَن يبخل فإنَّما يبخل عن نفسه والله الغَنِيُّ وأنتم الفقراء وإنْ تتولَّوا يَستبدِل قومًا غيركم ثمَّ لا يكونوا أمثالكم (( 38 محمَّد) ( ولا يحسَبَنَّ الذين يبخلون بما آتاهم الله مِن فَضْلِهِ هو خيرًا لهم بل هو شرٌّ لهم سَيُطَوَّقُونَ ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير (( 180 آل عمران) ( فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا وأطيعوا وأنفِقوا خيرًا لأنفسكم ومَن يُوقَ شُحَّ نفسه فأولَئك هم المفلحون (( 16 التغابن) ( ابدأ بنفسك فتصدَّق عليها ، فإنْ فضل شيءٌ فلأهلك ، فإنْ فضل شيءٌ عن أهلك فلِذِي قرابتك ، فإنْ فضل عن ذي قرابتك شيءٌ فهكذا وهكذا (( صحيح مسلم) يعني ينفقه في وجوه الخير ومصارف البِرِّ والإحسان ، ولا يبذِّره فيما لا ينفع أو فيما يزيد عن الحاجة .