ومَن أمْسَك فإنَّما يمسك عن نفسه ويَحْرِم نفسه طاعةً للشيطان الذي يُخوِّفه الفقر ( قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربِّي إذًا لأمسكتم خشية الإنفاق (( 100 الإسراء) فلَيسَتْ المشكلة في قِلَّة المال وكثرة الالتزامات ، بل هي في تخويف الشيطان ( الشيطان يَعِدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يَعِدكم مغفرةً منه وفضلًا والله واسعٌ عليم (( 268 البقرة) أفتثقون بوعد الشيطان ولا تثقون بوعد الله سبحانه وتعالى ؟؟!!!.. بل إنَّ مَن أمْسَك فإنَّما يمسك شرًّا ، قال النبي j: ( يا ابن آدم إنَّك أنْ تبذل الفضل خيرٌ لك وأنْ تمسكه شرٌّ لك ، ولا تُلام على كفاف وابدأ بمن تَعول ، واليد العليا خيرٌ من اليد السفلَى (( صحيح مسلم) والفضل هو ما زاد عن الحاجة ، والكفاف قَدْر الحاجة ، فانتبه واحذر فإنَّما الخطر في التكاثر لا في الفقر ، قال النبي j: ( ما أخشَى عليكم الفقر ولَكنِّي أخشَى عليكم التكاثر (( صحيح الجامع) وهو كثرة المال مع الحرص عليه وقلَّة النفقة ، أمَّا مع التقوَى وكثرة الإنفاق وعدم الحرص فلا يُسمَّى تكاثرًا ، قال النبي j: ( إنَّ الله يحبُّ العبد التقيَّ الغنيَّ الخفيّ (( صحيح مسلم) والغنيّ هو المستغني بالله عن غيره سواء كان كثير المال أو قليله ، والخفيّ هو الذي جعل معاملته مع الله تعالى وحده طلبًا وطمعًا وتوكُّلًا وعطاءً في سبيل رضاه وجنَّته .