قال الصفدي: هو معنى مطروق للقدماء لكن زاد فيه زيادة، وقوله: ثقةً بالعفو من أحسن متمات البلاغة وذكر ابن فضل الله أنه عمي في آخر عمره وكان صاحب نكت ونوادر، قال الصفدي: وأنشدني شيخنا أثير الدين قال: أنشدنا فتح الدين أبو عبد الله البكري، قال: أنشدنا ابن المكرم لنفسه [1] :

باللهِ إنْ جُزْتَ بوادي الأراكْ ... وقَبْلَتْ عيدانُهُ الخُضْرُ [2] فاكْ ...

ابعث إلى المملوكَ [3] من بعضها ... فإنني والله مالي سواكْ

قال الصفدي وبه الى المكرم [4] :

توهّم فينا الناس أمرًا وصمّمت ... على ذاك منهم أنفسٌ وقلوبُ ...

وظنوا وبعضُ الظن إثم وكلهم ... لأقواله فينا عليه رقيب ...

تعالي نحقق ظنهم لنريحهم ... من الإثم فينا مرة ونتوب

وأنشدت له [5] :

وفاتر الطرف ممشوق القوام له ... فعل الأسنة والهندية القضبِ ... ج ... ج

في حُسنه الفرد أوصاف مركبة ... الخَلقُ للترك والأخلاق للعربِ

جج

مات في شعبان سنة 711هـ. قال ابن حجر: كان مغرى باختصار كتب الأدب المطولة اختصر الأغاني والعقد والذخيرة ونشوار المحاضرة ومفردات ابن البيطار والتواريخ الكبار وكان لا يمل من ذلك، قال الصفدي: لا أعرف في كتب الأدب وغيره كتابًا مطولًا إلا وقد اختصره وزوّق عنقوده واعتصره، تفرد بهذه الخاصة البديعة، وكانت همته بذلك في بُرْد الزمان وشيعه، قال وأخبرني ولده قطب الدين أنه ترك بخطه خمس مائة مجلدة ويقال ان الكتب التي علقها بخطه من مختصراته خمس مائة مجلدة.

(1) ينظر: أعيان العصر وأعوان النصر، والدرر الكامنة، والوافي بالوفيات، وفوات الوفيات، ونكت الهميان، وهو في نهاية الأرب للنويري باختلافٍ بسيط.

(2) في نهاية الأرب للنويري: وقبلت أغصانه اللدن فاكْ.

(3) ويروى: عبدك.

(4) ينظر: أعيان العصر وأعوان النصر، والوافي بالوفيات، وفوات الوفيات.

(5) ينظر: أعيان العصر وأعوان النصر.