( بميْسانَ ) رجالٌ ونساء": هي من كُوَر العراق . وإنما قال ذلك لأنه سَبى جاريةً من أهل مَيْسان ( 257 / أ ) وقد وطِئها زمانًا ِ ثم لمّا أمرهم عمر رضي الله عنه بتخْلية السَّبْي خلَّى هو تلك الجارية ولم يدرِ أكانت حاملًا أم لا . وأما ( بَيْسان ) بالباء: فبالشأم"

( ميط ) :

( اماط ) الأذى عن الطريق ( إماطةً ) : نجّاه وأزاله . ومنه:"أمِطْه ولو بإذْخِرَةٍ"

( ميف ) :

( المِيْف ) بكسر الميم: المِنْسَغةِ وهي قُبْضة من الريش يُنْسَغ بها القُرْصُ

( ميل ) : عن الأزهري:"المِيْل في كلام العرب: مقدار مدى البصر من الأرض". قال:"وقيل للأعلام المبنيّة في طريق مكة ( أميالٌ ) لأنها بُنيت على مقادير مدى البصر من الميل إلى الميل وكل ثلاثة أميال فرسخ"

قلت: وعن أبي عليّ أستاذ والدي: أنهم قالوا المِيل الهاشميّ لأن بني هاشم حدَّدُوه وأعلموه . وأما ( المِيْلان الأخْضَران ) : فهما شيئان على شكل الميلين منحوتان من نقش جدار المسجد الحرام لا أنهما منفصلان عنه وهما علامتان لموضع الهَرْولة في ممرّ بطن الوادي بين الصفا والمروة

( المائلات المُميلات ) : في ( كس ) . [ كسو ]