حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا. قال: نعم. {رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ} قال: نعم. {وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} قال: نعم) [1] .

-عن عويم بن ساعدة رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن الله تبارك وتعالى اختارني، واختار لي أصحابًا، فجعل لي منهم وزراء، وأنصارًا، وأصهارًا، فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل) [2] .

-وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: جلست في عصابة من فقراء المهاجرين ... الحديث، وفيه: فقال رسول الله صلى عليه وسلم:(أبشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم

القيامة، تدخلون الجنة قبل أغنياء الناس بنصف يوم، وذاك خمسمائة عام) [3] .

-عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال: جاءنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نحفر الخندق، وننقل التراب على أكتادنا [4] ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (اللهم. لا عيش إلا عيش الآخرة، فاغفر للمهاجرين والأنصار) [5] .

(1) رواه مسلم في كتاب الإيمان 1/ 115 - 116.

(2) رواه الحاكم في المستدرك 3/ 632، وقال عنه: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

(3) رواه الإمام أحمد في مسنده 3/ 63، 96، وقال عنه الألباني في ضعيف الجامع الصغير وزيادته 8: ضعيف

(4) جمع: كتد والكتد -بفتح التاء وكسرها - مجتمع الكتفين، وهو الكاهل. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر 4/ 149.