قال:"ويجوز بيع الكلب والفهد والسباع، المعلم وغير المعلم في ذلك سواء"وعن أبي يوسف أنه لا يجوز بيع الكلب العقور لأنه غير منتفع به. وقال الشافعي: لا يجوز بيع الكلب، لقوله عليه الصلاة والسلام:"إن من السحت مهر البغي وثمن الكلب"ولأنه نجس العين والنجاسة تشعر بهوان المحل وجواز البيع يشعر بإعزازه فكان منتفيا. ولنا"أنه عليه الصلاة والسلام نهى عن بيع الكلب إلا كلب صيد أو ماشية"ولأنه منتفع به حراسة واصطيادا فكان ما لا يجوز بيعه، بخلاف الهوام المؤذية؛ لأنه لا ينتفع بها، والحديث محمول