فهرس الكتاب

الصفحة 167 من 212

قال كنا عند ابن الأعرابي فأتاه رجل فقال ما معنى قوله تعالى الرحمن على العرش استوى قال هو على عرشه كما أخبر فقال يا أبا عبد الله إنما معناه استولى فقال اسكت لا يقال استولى على الشيء ويكون له مصادقا إذا غلب أحدهما قيل استولى كما قال النابغة

ألا لمثلك أو من أنت سابقه ... سبق الجواد إذا استولى على الأمد

قال محمد بن النضر سمعت ابن الأعرابي صاحب اللغة يقول أرادني ابن أبي داود أن أطلب له في بعض لغات العرب ومعانيها الرحمن على العرش استوى استوى بمعنى استولى فقلت له والله ما يكون هذا ولا وجدته

قول الخليل بن أحمد شيخ سيبويه ذكر أبو عمر بن عبد البر عنه في التمهيد قال الخليل بن أحمد استوى إلى السماء ارتفع إلى السماء

قول إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي المعروف بنفطويه له كتاب في الرد على الجهمية أنكر فيه أن يكون استوى بمعنى استولى وحكى فيه عن ابن الأعرابي ما قدمنا حكايته عنه ثم قال وسمعت داود بن علي يقول كان المريسي يقول سبحان ربي الأسفل وهذا جهل من قائله ورد لنص الكتاب إذ يقول الله أأمنتم من في السماء وC لقد لين القول في المريسي صاحب هذا التسبيح ولقد كان جديرا بما هو أليق به من الجهم

قول الأخفش

قال الأزهري في كتاب التهذيب له في قوله تعالى الرحمن على العرش استوى قال الأخفش استوى أي علا يقال استويت فوق الدابة وعلى ظهر البيت أي علوته

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت