الحجاب على العين، فهي تحول بين البصر وبين رؤية الشمس، واذا تقررهذا كله فان الفطر هي الاسلام
ونشكوا حالنا الى الله فسدت فطر كثير من الابناء بسبب بعد الاباء عن الابناء فالاب يشتغل بالدنيا وجلب لهم الوسائل العصرية يتربون على تقاليد الكفار وعاداتهم والام قام مقامها الخادمة وربما تكون كافرة فيكون الابن في معزل عن امه وبهذا لايكون له اتصال بابويه ففسدت فطر كثير من الابناء نتيجة تخلي الابوين عن مسؤليتهم
قولة نور على نور:
أي نور الفطرة على نور الوحي مثل نور البصر مع نور الشمس تبصر وبدون نور الشمس لاتبصر ولو كان البصر موجود
ولذلك وصف الله دينه بانه نور وكتابة بانه نور ونبية بانه نور وداره بانها نور وهو تبارك وتعالى نور السموات والارض ومن فيهن ومن اسمائه النور وحجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه كل شيء ادركه بصره) فاما كتابه بانه نور الله يقول (يريدون ليطفؤا نور الله بافواههم والله متم نوره) يعنى دعاة الباطل الذين يحاربون دين الله من الكفار والمشركين والمجرمين يحاولون اطفاء نور الله أي دين الله بافواههم وحالهم كمن ينفخ في الشمس ليطفئها بفمه وانى لهم التناوش من مكان بعيد
وكتابه نور (كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظمات الى النور) (فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا)
ونبيه نور (وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا)
وداره الجنة التي أعدها لأوليائه نور يتلألأ ويحق لها ان يطلق عليها (أميرة الجمال) كما في كتابنا الاميرة ففي الحديث عن ُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"أَلا هَلْ مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ؟ فَإِنَّ الْجَنَّةَ لا خَطَرَ لَهَا هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نُورٌ يَتَلأْلأُ، وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ، وَقَصْرٌ مَشِيدٌ، وَنَهْرٌ مُطَّرِدٌ، وَثَمَرَةٌ نَضِيجَةٌ، وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ، وَحُلَلٌ كَثِيرَةٌ، وَمَقَامٌ فِي أَبَدٍ فِي دَارٍ سَلِيمَةٍ، وَفَاكِهَةٌ، وَخُضْرَةٌ، وَحِبَرَةٌ، وَنِعْمَةٌ فِي مَحِلَّةٍ عَالِيَةٍ بَهِيَّةٍ". قَالُوا: نَعَمْ , يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَحْنُ الْمُشَمِّرُونَ لَهَا قَالَ:"قُولُوا: إِنْ شَاءَ اللَّهُ". قَالَ الْقَوْمُ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ) رواه ابو داود
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يسال ربة حين يساله خمس وعشرين خصلة من النور في جميع ذرات جمسمه الظاهرة والباطنة وجميع حركاته وسكناته فعن ابن عباس ان صلى الله عليه وسلم لما اضطجع بعد القيام ونام حتى نفخ فاذنه بلال بالصلاة فخرج وهو يدعوا وكان يقول (اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نور وعن يميني نورا وعن يسار ي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا(هذه عشر) اللهم اجعل في نفسي نورا واعطني نورا واعظم لي نورا واجعل لي نورا واجعلني نورا (هذه خمسة عشر) قال كريب وسبع في التابوت (اللهم اجعل في حمي نورا وفي دمي نورا (