صالحًا لما ورد منها في القرآن الكريم، أو في الشعر، والنثر، كما يرى عرض هذه الإشكالية، على"مجمع اللّغة العربية الأردني،"لوضع مسمًّى خاصٍّ بها، وأقترح أنْ يكون هذا المسمّى أحَدَ العناوين الآتية:

1 -ظاهرة:"الحمل على التأويل". وقد استخدمه الرمّاني في باب الاستثناء، الذي يُحمَلُ المعطوفُ فيه على التأويل" [1] ."

2 -الحمل على التَّقدير.

3 -الحمل على الشيوع والاستعمال.

4 -الحمل على الالتباس.

ويرى الباحثُ أن يتولّى"مجمع اللّغة العربية الأردني"، مراجعةَ قضيّة اتّهام سيبويه بالتزوير، والتغيير لبيت الأعشى الكبير:

إنْ تركبوا فركوبُ الخيلِ عادتُنا ... أو تنزلون فإنَّا معشرٌ نُزُلُ

هذه القضيّة التي قال فيها الأستاذ الدكتور عبد العال سالم مكرم: [2]

(1) مازن المبارك - الرّماني النحوي في ضوء شرحه لكتاب سيبويه، دار الفكر المعاصر، بيروت، ... ص 433.

(2) عبد العال سالم مكرم - شواهد سيبويه من المعلّقات في ميزان النقد، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 1، 1987 م، ص 82 - 85.