فاتحته إلى خاتمته ما يدري ما آمره ولا زاجره، ولا ما ينبغي أن يوقف عنده منه، وينثره نثر الدَّقَل [1] .

رواه الطبراني في الأوسط [2] وابن النحاس [3] والحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة، و وافقه الذهبي [4] ، والبيهقي [5] . وسنده جيد.

(1) بفتح الدال المهملة بعدها قاف مفتوحة وهو رديء التمر ويابسه، و ما ليس له اسم خاص وقيل: هو أردأ التمر: (غريب الحديث لإبراهيم الحربي 2/ 889 والنهاية لابن الأثير 2/ 172)

(2) مجمع البحرين في زوائد المعجمين للهيثمي 1 / رقم 209 ومجمع الزوائد 1/ 170

(3) القطع لابن النحاس 1/ 87

(4) المستدرك على الصحيحين 1/ 35 وفي طبعة عبد السلام علوش برقم: (108) ج 1/ 196

(5) السنن الكبرى للبيهقي 3/ 120 و ينظر: الإتقان للسيوطي 1/ 110.

قال الهيثمي بعد أن عزاه للطبراني في الأوسط: (رجاله رجال الصحيح) اهـ: مجمع الزوائد:

1/ 170. قلت: وهو من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة الرقي عن القاسم بن عوف الشيباني البكري، و رجاله كلهم ثقات روى لهم الشيخان إلا القاسم بن عوف فقد روى له مسلم وابن ماجة وتُكُلِّم فيه فتركه شعبة. وقال أبوحاتم: (مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق) .وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في الثقات. وفي التقريب: (صدوق يُغرب) : (( (الجرح والتعديل 7/(659) و الثقات لابن حبان 5/ 305 وتهذيب الكمال 23/ 400 وتهذيب التهذيب 8/ 326 - 328) ... )). ... وسنده يدور على عبيد الله بن عمرو وهو صحيح عنه. فقد رواه الطبراني و ابن النحاس من طريق عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي القرشي عنه وهو ثقة حافظ تغير بأَخَرَةٍ ولم يفحش اختلاطه وقد اختلط من سنة 218 هـ إلى وفاته سنة 220 هـ ووثقه يحيى بن معين وأبو حاتم: (التاريخ الكبير للبخاري 5 / رقم 150 والجرح والتعديل 5 / رقم 104 وثقات ابن حبان 8/ 351 وتهذيب الكمال 14/ 377 - 378 وتهذيب التهذيب 5/ 173 والميزان 2 / رقم 2249) . و في الكاشف: (ثقة حافظ) : رقم:2691 وفي التقريب: (ثقة لكنه تغير بأَخَرَةٍ فلم يفحش اختلاطه) اهـ.

ورواه الحاكم من طريق هلال بن العلاء الرقي عن والده عن عبيد الله بن عمرو. وهي طريق ضعيفة، لضعف العلاء بن هلال الباهلي الرقي والد هلال بن العلاء، قال أبو حاتم منكر الحديث وضعفه غيره: (تهذيب التهذيب 8/ 193 - 194)

و تابعهما عبيد بن هشام الحلبي عند البيهقي، ولا بأس به. قال: أبو حاتم وصالح جزرة في عبيد بن هشام الحلبي: (صدوق) وضعفه النسائي (تهذيب التهذيب 7/ 76 - 77) .ثلاثتهم: (عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي والعلاء بن هلال الباهلي وعبيد بن هشام الحلبي) رووه عن عبيد الله بن عمرو به فالأثر حسن لما في القاسم بن عوف من الكلام الذي تقدم وقد تفرد به. كما أن لبعض ألفاظه شواهد عن بعض الصحابة رضي الله عنهم.