وأما المباح فليس من الطريق المسلوك في شيء إذ لا يتعلق به ثواب، ولا عقاب، ولا مدح، ولا ذم.

ولما كان الطريق الموصل إلى الله تعالى هو التبتل على ما قاله سبحانه وتعالى: ... [1] وكان ذلك مطلوب الاستدامة إلى يوم القيامة؛ احتيج إلى ذكر مجادلة الكفار وبيان فضائحهم والنداء عليهم بما جرى بهم من المثلات طلبًا للتنفير عنها وتثبيتًا لأهل الحق.

[3]الوجه الثالث: الغاية التي ينتهي إليها السالكون:

وهي منازل القرب إلى الله تعالى والبعد منه، وعلى ذلك يترتب دخول الجنة والنار، وأعلى مراتب الجنة النظر، قال الله تعالى: ... [2] وقال جَلَّ ثناؤه: ... [3] .

(1) سورة المزمل، الآية (8) ، ومعنى قوله تعالى: ... أي: انقطع إليه، من قولك: بتلت الشيء، إذا قطعته. انظر: تفسير غريب القرآن، ص 494.

(2) سورة المطففين، الآيتان (22 - 23) .

(3) سورة المطففين، الآيتان (15 - 16) .