2.أن الطبعة التي طبعها الأخ سمير الماضي [1] ـ جزاه الله خيرًا ـ مع حرصه فيها على ضبط النص وتصحيحه، إلا أنه أخطأ حين تصرف في أصل الكتاب بالتقديم والتأخير، وإخراجه بنفس الاسم!

وكان الواجب في مثل هذه الحال أن لا يخرج الكتاب بنفس الاسم الذي تركه مؤلفه عليه؛ لأن المؤلف حين أخرجه بصورة غير مرتبة، كان هذا مقصودًا له، ولو أراد ترتيب الفوائد لفعل، كما صنع في تفسيره"الأصل"و"مختصره"، وحُسْنُ القصد لا يُسوّغ مثل هذا الفعل حسب أصول التحقيق، وما جرى عليه العلماء قديمًا وحديثًا في خدمة كتب العلماء، وفي الفهارس العلمية التي تقرب ما في الكتاب من فوائد ومعلومات غُنية عن مثل هذا الصنيع، كفهرس الآيات التي استنبط منها الشيخ بعض المعاني، ونحو ذلك.

وثمة مخرج آخر، وهو أن يكتب على طرة الكتاب:"ترتيب المواهب الربانية ..."، أو نحو هذه العبارة، فإن هذا خيرٌ وأحسن تأويلًا.

وبكل حال، فإن الشيخ سمير يشكر على جهده، وحرصه على خدمة كتاب الشيخ - رحمه الله -، وكان الغرض من التنبيه على هذه المسألة هو التواصي بالخير، والنصح لأئمة المسلمين وعامتهم.

ـ عملي في الكتاب:

1.قمت بنسخ الكتاب، ومقابلته على الطبعة التي طبعت في إحدى المطابع ـ والتي لم يُذكر اسمها ـ وكانت بإشراف سعيد الدعجاني، وطبعت على نفقة بعض المحسنين [2] ، واجتهدت في التصحيح لما وقع فيها من أخطاء، سواء في الآيات أو غيرها.

2.بينتُ مواضع الآيات الكريمة التي ذكرها المؤلف.

(1) ونشرتها مكتبة رمادي للنشر بالدمام عام: 1417 هـ.

(2) وطبعت في مطابع شركة المدينة للطباعة والنشر بجدة.