يصرفه حيث يشاء) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك) .

فمصداقًا لحديث الصادق المصدوق تجد في واقعنا الملموس، شيوخًا كنا نضعهم على هام الرؤوس، ولم نلبث حتى انتكسوا وارتسكوا، وانقلبوا على ظهورهم وعكسوا!

عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:"لا يقلدن أحدكم دينه رجلا فإن آمن آمن، وإن كفر كفر، وإن كنتم لا بد مقتدين فاقتدوا بالميت؛ فإن الحي لا يؤمن عليه الفتنة) [رواه الطبراني، والبيهقي، وأبو نعيم، وغيرهم] ."

فلا تعجب -أخي القارئ- إن وقفت على اسم من أسماء هؤلاء القوم، فيما ستقرئه في هذا البحث من علوم، فهم بالأمس القريب ليسوا كما هم اليوم!

وقد قال العلامة ابن منظور رحمه الله:"قولهم: كان حمارًا فاستأتَنَ! أي: صار أتانًا، يضرب للرجل يَهون بعد العز".اهـ [لسان العرب 1/ 70] .

رابعًا: لقد قمت في هذه الطبعة، -أسأل الله أن يبارك فيها- بأمور سبعة:

1 -مراجعة مضمون ما كتبته مراجعة علمية منهجية.

2 -تصويب ما وقفت عليه من الأخطاء الإملائية والمطبعية.

3 -إضافة بعض الجمل والفقرات، مما لا بد منه لتتم الفائدة.

4 -قمت بوضع ما أضفته بين معقوفتين [ ... ] ، لأميزه عن ما سبق تقديمه من الدكتور حامد العلي.

5 -حذفت بعض الأحرف اليسيرة، مما ارتأيت أن تحذف.

6 -خرّجت -باختصار- ما لم أخرجه من قبل.

7 -قمت بكتابة تقدمة للطبعة الثانية.

والله أسأل؛ الإخلاص في القول والعمل، وصلى الله وسلم، على من بعث بالسيف ولم يبعث بالقلم.

وكتب: أبو سفيان السلمي

1433هـ