ومن كتبهم في الحديث والفقه التي جاء فيها ذكر ابن سبأ: ابن بابويه القمي/ من لا يحضره الفقيه: 1/213، الخصال ص628، الطوسي، تهذيب الأحكام: 2/322، المجلسي/ بحار الأنوار: 25/286 وما بعدها.

[25] تنقيح المقال: 2/183.

[26] انظر: الأعلمي/ مقتبس الأثر: 21/230.

[27] الشيعة في التاريخ ص213.

[28] المفيد/ الاختصاص ص327، بحار الأنوار: 27/33، البرهان: 2/482.

[29] كتاب سليم بن قيس ص38 ط: الأعلمي، وص31-32 ط: النجف.

[30] ديوان الحسين/ الجزء الأول من القسم الثاني الخاص بالأدب العربي ص48.

[31] بل صرح شاعرهم الآخر بأن عليًّا تجمعت فيه كل صفات الإله، حيث قال:

جميع صفات الرب فيه تجمعت وما اجتمعت إلا لسر وحكمة

(انظر: الحائري/ مقتبس الأثر: 1/246) .

[32] ابن تيمية/ التسعينية ص40 ضمن مجموع فتاوى شيخ الإسلام، المجلد (5) ط: كردستان 1329هـ.

[33] الجوزجاني/ أحوال الرجال ص38.

[34] كتاب الإيمان، لمحمد بن أبي عمر المكي العدني ص249-250 (مخطوط) ، وقد طبع الكتاب بتحقيق حمد بن حمدي الجابري الحربي، ط: الدار السلفية - الكويت، وقد تحرفت فيه كلمة (السبئية) إلى (الشبيبة) !! ص145.

[35] الجوزجاني/ أحوال الرجال ص38.

[36] أصول الكافي: 1/25، وسائل الشيعة: 18/131.

[37] وسائل الشيعة: 18/138، وانظر: بحار الأنوار: 7/302، 19/23، الطبري (الرافضي) / بشارة المصطفى ص16، أمالي الصدوق ص40.

[38] تفسير فرات ص91، وسائل الشيعة: 18/149.

[39] الكافي: 1/261، البحار: 47/35.