أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة ثم ائتيني بزوجك وابنيه فجاءت بهم فألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم إن هؤلاء آل محمد صلى الله عليه وسلم فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد فإنك حميد مجيد قالت أم سلمة فرفعت الكساء لأدخل معهم فجذبه من يدي وقال إنك على خير

علي بن زيد بن جدعان لم يروي عن شهر لأنه ليس من تلاميذه وقد قال الذهبي:

ميزان الإعتدال في نقد الرجال ج: 5 ص: 156

585.4.15 ت علي بن زيد بن جدعان م عوهوعلي بن زيد بن عبد الله بن زهير أبي مليكة بن جدعان أبوالحسن القرشي التيمي البصري أحد علماء التابعين روى عن أنس وأبي عثمان النهدي وسعيد بن المسيب وعنه شعبة وعبد الوارث وخلق اختلفوا فيه قال الجريري أصبح فقهاء البصرة عميانا ثلاثة قتادة وعلي بن زيد وأشعث الحداني وقال منصور بن زاذان لما مات الحسن البصري قلنا لعلي بن زيد اجلس مجلسه قال موسى بن إسماعيل قلت لحماد بن سلمة زعم وهيب أن علي بن زيد كان لا يحفظ قال ومن أين كان وهيب يقدر على مجالسة علي إنما كان يجالسه وجوه الناس وقال شعبة حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا وقال مرة حدثنا علي قبل أن يختلط وكان ابن عيينة يضعفه وقال حماد بن زيد أخبرنا علي بن زيد وكان يقلب الأحاديث وقال الفلاس كان يحيى القطان يتقى الحديث عن علي بن زيد وروى عن يزيد بن زريع قال كان علي بن زيد رافضيا وقال أحمد ضعيف وروى عثمان بن سعيد عن يحيى ليس بذاك القوي وروى عباس عن يحيى ليس بشيء وقال في موضع آخر هوأحب إلي من ابن عقيل ومن عاصم بن عبيد الله وقال أحمد العجلي كان يتشيع وليس بالقوي وقال البخاري وأبوحاتم لا يحتج به وقال أبوحاتم يكتب حديثه وهوأحب إلي من يزيد بن أبي زياد

عبد الوارث بن إبراهيم أبوعبيدة العسكري ثنا حوثرة بن أشرس المنقري ثنا عقبة بن عبد الله الرفاعي عن شهر بن حوشب